Category Archives: Καταστολή

Παρέμβαση αλληλεγγύης υπέρ των απεργών πείνας Ν. Ρωμανού, Η. Κωστάρη & Γ. Μιχαηλίδη

Σήμερα  -21/11- το πρωί πραγματοποιήθηκε  σε 3 ραδιοφωνικούς σταθμούς της Καβάλας παρέμβαση ως ελάχιστη ένδειξη αλληλεγγύης στους αγωνιζόμενους απεργούς πείνας, Ν. Ρωμανό, Η. Κωστάρη και Γ. Μιχαηλίδη. Κατά τη διάρκεια των παρεμβάσεων διαβάστηκε το κείμενο του συντρόφου Ν. Ρωμανού “Ασφυξία για μια ανάσα ελευθερίας”.

Δύναμη σε όσους αγωνίζονται! Κανένας σύντροφος μόνος στα χέρια του κράτους!

Ασφυξία για μια ανάσα ελευθερίας.


Την περασμένη άνοιξη έδωσα πανελλήνιες εξετάσεις μέσα από τη φυλακή και πέρασα σε μια πανεπιστημιακή σχολή στην Αθήνα. Με βάση τους δικούς τους νόμους, λοιπόν, από τον Σεπτέμβρη δικαιούμαι να αρχίσω να παίρνω εκπαιδευτικές άδειες από τη φυλακή για να παρακολουθώ το πρόγραμμα της σχολής.

Όπως είναι λογικό, οι αιτήσεις που έχω κάνει έχουν καταλήξει στα αζήτητα, γεγονός που με οδηγεί να διεκδικήσω αυτό το αίτημα με οδόφραγμα το σώμα μου.

Σε αυτό το σημείο είναι απαραίτητο να ξεκαθαρίσω το πολιτικό μου σκεπτικό ώστε να μπει ένα πλαίσιο γύρω από την επιλογή που πραγματοποιώ.

Οι νόμοι, εκτός από εργαλεία ελέγχου και καταστολής, αποτελούν ταυτόχρονα και μια διατήρηση ισορροπιών ή αλλιώς αυτό που επιγραμματικά ονομάζουμε κοινωνικά συμβόλαια, αντανακλούν κοινωνικοπολιτικούς συσχετισμούς και διαμορφώνουν τμηματικά ορισμένες θέσεις διεξαγωγής του κοινωνικού πολέμου.

Γι’ αυτό και η επιλογή που κάνω θέλω να είναι όσο το δυνατόν πιο ξεκάθαρη: δεν υπερασπίζομαι τη νομιμότητά τους· αντίθετα, απευθύνω έναν πολιτικό εκβιασμό ώστε να κερδίσω ανάσες ελευθερίας από την ισοπεδωτική συνθήκη του εγκλεισμού.

Σε αυτό το σημείο ανοίγει ένα ζήτημα που αφορά τις διεκδικήσεις μας σε καθεστώς αιχμαλωσίας. Είναι δεδομένο πως αντιφάσεις πάντα υπήρχαν και θα υπάρχουν σε τέτοιες συνθήκες. Εμείς, για παράδειγμα, συμμετείχαμε στη μαζική απεργία πείνας των κρατουμένων ενάντια στο νέο νομοσχέδιο ενώ είμαστε φανατικοί εχθροί όλων των νόμων· αντίστοιχα πολλοί σύντροφοι έχουν διαπραγματευτεί με οδόφραγμα το σώμα τους τους όρους του εγκλεισμού τους («παράνομες» προφυλακίσεις, άρνηση σωματικού ελέγχου, παραμονή σε μία φυλακή), και πολύ καλά έκαναν.

Το συμπέρασμα λοιπόν είναι ότι, από τη συνθήκη που βρισκόμαστε, πολλές φορές είμαστε αναγκασμένοι να μπούμε σε ένα στρατηγικό πόλεμο θέσεων που είναι αναγκαίο κακό εδώ που βρισκόμαστε.

Με αυτή μου την επιλογή, τα πολιτικά χαρακτηριστικά της οποίας συγκεκριμενοποιούνται στον ίδιο τον τίτλο του κειμένου, δίνεται η δυνατότητα να ανοίξει ένα μέτωπο αγώνα σε μια χρονική συγκυρία ιδιαίτερα κρίσιμη για όλους μας.

«Ακριβώς, η ποίηση είναι η τέχνη του ατόφιου. Είναι αυτή που παραμένει ανυπότακτη, όταν η τάξη του διαφανούς έχει υποτάξει όλα τα άλλα είδη του λόγου. Όταν οι λέξεις έχουν προσεκτικά απολυμανθεί και στολιστεί σα μαρκησίες της αυλής, αφού θα καταλήξουν στο κρεβάτι του πρίγκιπα, όσο κι αν αυτό τις τρομάζει, και θα παραστήσουν τις σεμνές, θα υποκριθούν ότι έχουν αρετές που έχουν χάσει από καιρό στο βούρκο του συμβιβασμού και της εκπόρνευσης. Η ποίηση ή είναι ασυμβίβαστη ή δεν είναι τίποτα». (Ζαν-Μαρκ Ρουγιάν)

Συντρόφισσες και σύντροφοι, εδώ και καιρό μας εγκλωβίζουν. Από τα αστυνομικά μπλόκα και τα αντιτρομοκρατικά πογκρόμ, στα συμβούλια των οικονομολόγων που εξοντώνουν όσους δε χωράνε στις στατιστικές τους. Από τους έλληνες βιομηχάνους που αντιστέκονται στην επέλαση των πολυεθνικών κολοσσών στηρίζοντας τον όψιμο σοσιαλισμό του ΣΥΡΙΖΑ, στο καθεστώς έκτακτης ανάγκης, με πολιτικούς που προβάρουν το κοστούμι του υπερ-πατριώτη πάντα δουλικού για το καλό του τόπου, από τους μπάτσους και το στρατό που εξοπλίζονται με όπλα τελευταίας τεχνολογίας για την καταστολή εξεγέρσεων, στις φυλακές υψίστης ασφαλείας.

Ας πούμε τα πράγματα με τ’ όνομά τους: αν κάτι εκμεταλλεύεται το κράτος, αυτό δεν είναι άλλο από την αδράνεια που πλέον έχει μονιμοποιηθεί ως μια φυσιολογική συνθήκη.

Σε λίγο θα είναι πια αργά, και η εξουσία με το μαγικό ραβδί της θα δίνει έλεος μόνο σε όσους γονατίζουν υποτακτικά μπροστά στην παντοδυναμία της.

Το σύστημα οραματίζεται ένα μέλλον όπου οι επαναστάτες θα θάβονται ζωντανοί σε «καταστήματα κράτησης εντατικού σωφρονισμού», μέσα στα οποία θα επιχειρείται η σωματική, ψυχική και ηθική καταστροφή τους.

Ένα πρωτότυπο μουσείο ανθρώπινης φρίκης όπου τα ζωντανά εκθέματα θα έχουν κρεμασμένη πάνω τους την ταμπέλα «παραδείγματα προς αποφυγή», ανθρώπινα πειραματόζωα πάνω στα οποία θα δοκιμαστούν όλες οι σαδιστικές προθέσεις της εξουσίας.

Ο καθένας απαντάει στα διλήμματα και κάνει τις επιλογές του. Ή θεατές σε απομονωμένες πολυθρόνες μιας ευνουχισμένης ζωής ή δράστες των γεγονότων που διαμορφώνουν την εξέλιξη της ιστορίας.

Εκείνο το βράδυ με το βλέμμα καρφωμένο στον ορίζοντα είδαμε πολλά αστέρια να πέφτουν διαγράφοντας τις δικές τους χαοτικές διαδρομές. Κι εμείς μετρούσαμε και ξαναμετρούσαμε, κάναμε ευχές, υπολογίζαμε τις πιθανότητες. Το ξέραμε ότι η επιθυμία μας για μια ελεύθερη ζωή έπρεπε να περάσει πάνω από όλα όσα μας καταπιέζουν, μας δολοφονούν, μας καταστρέφουν, γι’ αυτό βουτήξαμε στο κενό, όπως ακριβώς τα αστέρια που βλέπαμε να πέφτουν.

Από τότε άπειρα αστέρια πέσαν, μπορεί να ήρθε η ώρα να πέσει και το δικό μας, ποιος ξέρει; Αν είχαμε έτοιμες τις απαντήσεις δε θα γινόμασταν αυτό που είμαστε αλλά ιδιοτελή καθάρματα που θα διδάσκαμε στους ανθρώπους τρόπους να γίνουν τρωκτικά που τρώγονται μεταξύ τους όπως κάνουν σήμερα.

Τουλάχιστον εμείς παραμένουμε ακόμα απόλυτοι και πεισματάρηδες όπως οι άνθρωποι της πάστας μας. Και όσοι από εμάς με έναν πόνο έκλεισαν τα μάτια τους και ταξίδεψαν μακριά, παραμένουν με το βλέμμα κολλημένο σε εκείνον το βραδινό ουρανό που κοιτάζαμε και εμείς. Και μας βλέπουν να πέφτουμε, αστέρια όμορφα και λαμπερά. Τώρα ήρθε η σειρά μας. Τώρα πέφτουμε χωρίς δισταγμό.

Από τη Δευτέρα 10/11 ξεκινάω απεργία πείνας χωρίς να κάνω βήμα πίσω, με την αναρχία πάντα στην καρδιά μου.

Υπεύθυνο για κάθε μέρα απεργίας πείνας, και ό,τι συμβεί από εδώ και μπρος, είναι το συμβούλιο της φυλακής που αποτελείται από τον εισαγγελέα Νικόλαο Ποιμενίδη, τη διευθύντρια Χαραλαμπία Κουτσομιχάλη, καθώς και την κοινωνική λειτουργό.

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΕΠΙΘΕΣΗ

ΥΓ. Προς όλους τους «αγωνιστές» των σαλονιών, τους επαγγελματίες ανθρωπιστές, τις «ευαίσθητες» προσωπικότητες της διανόησης και του πνεύματος: προκαταβολικά στα τσακίδια.

Νίκος Ρωμανός
Δικαστική Φυλακή Κορυδαλλού,

https://anarxikoikavalas.squat.gr/?p=2842

 

Γράμμα από τις φυλακές Νιγρίτας Σερρών με φόντο τη δολοφονία του υπαρχιφύλακα Γιώργου Τσιρώνη και του συγκρατουμενου μας Ιλιρ Καρέλι

Γράμμα από τις φυλακές Νιγρίτας Σερρών με φόντο τη δολοφονία του υπαρχιφύλακα Γιώργου Τσιρώνη και του συγκρατουμενου μας Ιλιρ Καρέλι

Στο προηγούμενο γράμμα μας αναφέραμε τα αληθή γεγονότα που συνέβησαν στο συγκρατούμενό μας Ιλίρ Καρέλι και χαρακτηρίσαμε τον Γιώργο Τσιρώνη βασανιστή. Η οικογένεια του υπαρχιφύλακα, οι σωφρονιστικοί του Μαλανδρίνου και τα ΜΜΕ τον ηρωοποίησαν και μίλησαν για ένα φιλήσυχο σωφρονιστικό. Τα αληθή γεγονότα στα χρόνια υπηρεσίας του τα ξέρουμε όσοι ζήσαμε καταστάσεις στις φυλακές Μαλανδρίνου για το ποιος ήταν. Ένας λιγότερος βασανιστής. Υπάρχουν αρκετοί κρατούμενοι που ξυλοκοπήθηκαν απ’ τον ίδιο και άλλους συναδέλφους του. Αλλά πέρα απ’ αυτό ποιος μας πιστεύει; Λέτε να ήταν μόνο αυτός; Η αλήθεια έρχεται στο φως όπως και εδώ, στη φυλακή Νιγρίτας που ενώ στην αρχή όλοι οι σωφρονιστικοί αρνήθηκαν ότι βασάνισαν και σκότωσαν τον Ιλιρ Καρέλι τώρα διαψεύδονται και οδηγούνται στην κρατική μηχανή για τιμωρηθούν. Άραγε πόσοι θάνατοι στις ελληνικές φυλακές έχουν γίνει και δεν βγήκαν στο φως σε ένα κράτος δικαίου -και καλά-; Πόσες στημένες δολοφονίες έχουν γίνει και δεν γνωρίζει η κοινωνία από τι προήλθαν; Και πάντα το βάρος έπεφτε στη χρήση ναρκωτικών που βάζαν οι ίδιοι οι σωφρονιστικοί, και σε άλλους κρατούμενους. Άραγε ποιοι φταίνε για όλα αυτά;

Η εξουσία που δημιουργεί το κράτος και δίνει την ώθηση οι άνθρωποι να εξουσιάζονται από τους ίδιους τους ανθρώπους. Εδώ λοιπόν θα σας πούμε ότι η ίδια η εξουσία ψεύδεται, κρύβει, αποσιωπά την αλήθεια. Βάσει των παραδοσιακών σχημάτων αμφισβήτησης της εξουσίας, η σχέση της τελευταίας με την αλήθεια είναι κατ εξοχήν αρνητική. Η εξουσία πάντα κατανάγκη ψεύδεται, διαστρευλώνει και αποκρύπτει την αλήθεια. Τόσο την αλήθεια της ουσίας του (υποτιθέμενου πρωταρχικού και φυσικού) ανθρώπου, ο οποίος καταπιέζεται και καταστέλλεται, όσο και την αλήθεια της άσκησης εξουσίας επάνω του. Βασικό σχήμα αυτής της  θεώρησης σχετικά με τη σχέση της εξουσίας με την αλήθεια αποτελεί η κριτική της ιδεολογίας. Έτσι κεντρικό ρόλο στο σχήμα ιδεολογίας έχει τόσο μια υποτιθέμενη σχέση υποδομής-υπερδομής όσο και μία σχέση υποκειμένου-αντικειμένου της γνώσης. Η σχέση υποδομής-υπερδομής υποθέτει πως τα “ψέματα της εξουσίας” αποσκοπούν στην εδραίωση και την αναπαραγωγή μιας οικονομικής υποδομής (σύστημα εκμετάλλευσης) και την απόκρυψη, δηλαδή στη ψευδή συνείδηση -των εμπλεκόμενων σε αυτό- υποκειμένων. Η εξουσία πασχίζει να αποκόψει τον άνθρωπο από αυτό που πραγματικά του συμβαίνει, μέσα από ένα πέπλο ψευδών αναπαραστάσεων και εικόνων. Συνεπώς, στόχος της αρνητικής σχέσης της εξουσίας με την αλήθεια είναι το υποκείμενο και το γνωσιακό του αντικείμενο. Το υποκείμενο αναγνωρίζεται ως μία θετικότητα, ως το καταγωγικό θεμέλιο της γνώσης, και ως σημείο εμφάνισης της αλήθειας στο οποίο οφείλουμε να επιστρέψουμε την ικανότητα να γνωρίζει αληθώς και αδιαμεσολάβητα την πραγματική πραγματικότητα: τόσο του εαυτού μας, όσο και του προϊόντος του “κοινωνικού κόσμου”.

Γι’ αυτό λοιπόν, ο κάθε κρατούμενος έχει να πει μια μικρή ιστορία που έζησε μες στη φυλακή βλέποντας να βασανίζονται συγκρατούμενοί του ή βασανιζόταν ο ίδιος από την εξουσία που επιβάλει το κράτος δικαίου, με τους ανθρωποφύλακες. Λοιπόν, σταματήστε τώρα να μας κατακρίνετε και να ηρωοποιείτε την εξουσία, ΜΜΕ. Είμαστε άνθρωποι και εμείς, έχουμε αξιοπρέπεια και τιμωρούμαστε με στέρηση της ελευθερίας μας. Δεν μπορείτε να σκοτώνετε τα όνειρά μας όσο και αν φυλακίζετε το σώμα μας.

Είμαστε ταγμένοι να ζήσουμε με ένα συγκεκριμένο τρόπο ή να πεθάνουμε με ένα συγκεκριμένο τρόπο, συναρτήσει των αληθηνών λόγων που επιφέρουν κάποιες ιδαιτερες συνέπειες της εξουσίας.

Ας ενωθούμε λοιπόν όλοι για να μπορέσουμε να ζήσουμε ελέυθερα μέσα και έξω από τα βασανιστήρια των φυλακών και όλων των κρατικών μηχανισμών.

Οι κρατούμενοι από τις πτέρυγες Β1, Β2,Γ1,Γ2 των φυλακών Νιγρίτας

Πάρτι οικονομικής ενίσχυσης Σάββατο 1/2 Κατάληψη Βύρωνος 3 στις 10 μ.μ.

Πάρτι οικονομικής ενίσχυσης Σάββατο 1/2 στην Κατάληψη Βύρωνος 3 μετά τις 10 μ.μ. για τα δικαστικά έξοδα και τις εγγυήσεις των 2 συντρόφων του Α.Σ. Καβάλας.
1560722_697448480294725_882349736_n

Πάρτι οικονομικής ενίσχυσης Σάββατο 1/2 Κατάληψη Βύρωνος 3 στις 10 μ.μ.

Συγκέντρωση αλληλεγγύης Παρασκευή 31/1 10 π.μ. στο Δικαστικό Μέγαρο Καβάλας

Συγκεντρωση αλληλεγγύης Παρασκευή 31/1 10 π.μ. στο Δικαστικό Μέγαρο Καβάλας για να δείξουμε έμπρακτα την αλληλεγγύη μας και τη συμπαραστασή μας στους 2 συντρόφους από το Αυτόνομο Στέκι Καβάλας που περνάνε από ανακριτή αντιμέτωποι με κακουργηματικές κατηγορίες (κουκουλονόμος κ.α.) μετά από μηνύσεις μελών της Πατριωτικής Κίνησης Καβάλας.

Κανένας σύντροφος μόνος στα χέρια του κράτους.

Συγκέντρωση αλληλεγγύης Παρασκευή 31/1 10 π.μ. στο Δικαστικό Μέγαρο Καβάλας

 

Κείμενο για τα γεγονότα πριν και μετά την αντιφασιστική αντισυγκέντρωση στις 26/1 ενάντια στην Πατριωτική Κίνηση Παρακρατικών Ρουφιάνων Καβάλας

Έπειτα απο την πλέον ξεκάθαρα μεθοδευμένη συνεργασία παρακράτους και Αστυνομίας…

Την τρομοϋστερία που επιβάλλουν στην πόλη διάφοροι Ραδιοφωνικοί και Τηλεοπτικοί σταθμοί και Ηλεκτρονικά Μέσα Ενημέρωσης, μέσω του βήματος που δίνουν σε ασπόνδυλα, με αποτέλεσμα να ακούμε φασιστοπαραληρήματα στον αέρα…

Την τρομοκρατία που προσπαθεί να επιβάλει η Αστυνομία μέσω των διάσπαρτων δυνάμεων της στο κέντρο της πόλης…

 Η συνέλευση του Αυτόνομου Στεκιού Καβάλας και της Βύρωνος 3 αποφασίσαμε να εκδώσουμε το παρακάτω κείμενο για να κάνουμε σαφείς τις θέσεις μας. Επειδή χιλιοειπώθηκε από τοπικές εκπομπές, οι οποίες δίνουν βήμα σε δήθεν διαφορετικές απόψεις, πως περιμένουν και την άποψη κάποιου εκπροσώπου του Αυτόνομου Στεκιού, της Βύρωνος 3 ή των Αντιφασιστών. Γι΄αυτό το λόγο ξεκαθαρίζουμε το εξής.

 Καταρχάς δεν έχουμε ούτε πρόκειται να αποκτήσουμε εκπρόσωπο τύπου. Αποτελούμε πολιτικές συλλογικότητες και για αυτό τοποθετούμαστε συλλογικά.

Οι αποφάσεις παίρνονται μέσω συνελεύσεων το οποίο σημαίνει πως δεν υπάρχει κάποια ιεραρχία. Αντιιεραρχία λοιπόν σημαίνει πως δεν αποδεχόμαστε κανένα ηγέτη και κανένα αρχηγό, σε αντίθεση με στρατιωτικού τύπου φασιστοσυλλόγους και κόμματα.

 Δεύτερον, δεν επιθυμούμε καμία συνδιαλλαγή ούτε με ανθρώπους, ούτε με μέσα τα οποία παρουσιάζουν τα γεγονότα όπως θέλουν οι ίδιοι, αναμασώντας τα ψεύτικα δελτία τύπου που εκδίδει η Αστυνομία δίχως καμία αναστολή.

 Δεν θα πέσουμε στην παγίδα να συζητάμε με καλεσμένους οι οποίοι στο παρελθόν έχουν αποδείξει με τις πράξεις τους πόσο “Δημοκράτες” υποτίθεται ότι είναι .

Πριν από 80 χρόνια περίπου η σοσιαλδημοκρατία στην Γερμανία έκανε διάλογο με τους εθνικοσοσιαλιστές του Χίτλερ και το αποτέλεσμα λίγα χρόνια αργότερα ήτανε 85 εκατομμύρια νεκροί. Δεν θα κάνουμε το ίδιο λάθος!

 Δεν θα επιτρέψουμε η σύλληψη των συντρόφων μας να αποτελέσει κουτσομπολιό στο στόμα κανενός παπαγάλου της δημοσιογραφίας όπως και κανενός ασπόνδυλου, απόγονου ταγματασφαλιτών.

Η σύλληψη των συντρόφων μας αποδεικνύει περίτρανα την συνεργασία παρακρατικών και Αστυνομίας. Φαινόμενο διόλου ασυνήθιστο στις μέρες μας και όχι μόνο στην πόλη μας αλλά πανελλαδικά.

Δυστυχώς ή ευτυχώς διαφαίνεται πλέον η ξεφτίλα και ο δόλος πίσω από την υπόθεση αυτή.

Αποτελεί ένα θέμα για την τοπική κοινωνία της καβάλας το οποίο πρέπει να αντιμετωπιστεί συλλογικά και μαζικά.

Αν κάποιοι κοντόφθαλμοι θεωρούν πως θα καταστείλουν το Αυτόνομο Στέκι μέσω συλλήψεων τους υπενθυμίζουμε πως το έχουν προσπαθήσει και στο παρελθόν και απέτυχαν. Το Αυτόνομο Στέκι εχει ριζώσει στην πόλη της Καβάλας εδώ και 25 χρόνια σε αντίθεση με τις νεοφασιστικές συμμορίες που εμφανίστηκαν τα τελευταία 3 χρόνια με την υποστήριξη του συστήματος. Έχει κατοχυρωθεί στην ντόπια κοινωνία μέσω των κοινωνικοπολιτικών αγώνων που έχει δώσει μαζί με άλλες ελεύθερα σκεπτόμενες δυνάμεις της πόλης γύρω από πολλά θέματα. Ο λόγος που συνεχίζει και θα συνεχίσει να υπάρχει είναι η ανάγκη και η δίψα του κόσμου που το στελεχώνει για αυτοοργάνωση, αλληλεγγύη, αντίσταση και αξιοπρέπεια. Αξιοπρέπεια δικής μας καθώς και των δύο συντρόφων μας που δε θα επιτρέψουμε να ποδοπατήσει κανείς.

ΥΓ: Οι φασίστες θεωρούν πως ανωτερότητα είναι αυτή της άριας φυλής. Εμείς θεωρούμε πως η ανέλιξη του ανθρώπου συνδέεται με τη συνείδηση πως έχει σπονδυλική στήλη και μπορεί να υψώσει ανάστημα. Αλλιώς συνεχίζει να έρπει…

 Ακολουθεί το κείμενο:

Κείμενο για τα γεγονότα πριν και μετά την αντιφασιστική αντισυγκέντρωση στις 26/1  ενάντια στην Πατριωτική Κίνηση Παρακρατικών Ρουφιάνων Καβάλας

Ξημερώματα Κυριακής 26/1, λίγες ώρες πριν την αντιφασιστική συγκέντρωση στο πάρκο του Φαλήρου οι σύγχρονοι ταγματασφαλίτες της Καβάλας ανέλαβαν πάλι το γνωστό σε όλους ρόλο του ρουφιάνου. Μόνο που αυτή τη φορά ο ρόλος τους αναβαθμίστηκε και δεν αρκέστηκε μόνο στις ρουφιανιές. Αφού έσπασαν την πρόσοψη μαγαζιού που στεγάζεται επιχείρηση που ανήκει σε στοχοποιημένο για την αντιφασιστική του δράση σύντροφό μας, στη συνέχεια επεχείρησαν να κάψουν το εσωτερικό του βάζοντας σε κίνδυνο τους ενοίκους του κτιρίου -το οποίο βρίσκεται στην περιοχή του Άη Νικόλα όπου Σάββατο βράδυ λόγω των σταθμευμένων στους πεζόδρομους αυτοκινήτων η πρόσβαση πυροσβεστικού οχήματος θα ήταν πολύ χρονοβόρα. Μετά από επέμβαση περιοίκων αλλά και κόσμου από τα γύρω νυχτερινά μαγαζιά αποφεύχθηκαν τα χειρότερα Ο σύντροφος, αφού ειδοποιήθηκε για την επίθεση στο μαγαζί του κατέβηκε εκεί για να δει τι έγινε. Λίγα λεπτά αργότερα καταφθάνει κλιμάκιο της Ασφάλειας που ειδοποιήθηκε από περίοικους. Εκεί ο σύντροφος μαθαίνει ότι πριν το σπάσιμο και τον εμπρησμό του μαγαζιού του, προηγήθηκε συμπλοκή ομάδας ατόμων με ομάδα μελών της Πατριωτικής Κίνησης που φρουρούσε το Δημοτικό Κήπο ενόψει της εκδήλωσης για τα Ιμια το επόμενο πρωινό.

Η φρουρά της πατριωτική κίνησης αποδεικνύει για άλλη μια φορά περίτρανα τον παρακρατικό της ρόλο…μέχρι τώρα ξέραμε ότι αρμόδιοι για τη φύλαξη δημόσιων χώρων ήταν οι μπάτσοι, αλλά όπως λένε και οι ίδιοι οι παρακρατικοί πατριώτες, όπου δε φτάνει το κράτος αναλαμβάνουν οι πολίτες. Αυτό που δε μας έχει ξεκαθαρίσει ο αστυνομικός Διευθυντής Καβάλας, Αβραάμ Κοσκερίδης, είναι αν τα τσιράκια του πληρώνονται για αυτή τη δουλειά ή το παίζουν εθελοντές λόγω οικονομικής κρίσης.

Ιστορικά ο ρόλος των ταγματασφαλιτών στην Ελλάδα, ήταν ίδιος με τον ρόλο των Ναζί στη Γερμανία: Υψώνοντας τις αντικομμουνιστικές τους κορώνες και συσπειρώνοντας τον κόσμο σε διαταξική και πλήρως ελεγχόμενη από την εξουσία και τα αφεντικά κατάσταση (βλ. έθνος και εθνική συνείδηση), θέλανε να τρομοκρατήσουν και να καταστρέψουν την εργατική τάξη που τότε ξεκινούσε να αναγνωρίζει τον εαυτό της και τα αυτόνομα συμφέροντα της. Γι’ αυτό και οι έλληνες φασίστες συνεργάστηκαν με μεγάλη τους χαρά με τους γερμανούς φασίστες ώστε να καταστείλουν τις εξεγέρσεις και τους αγώνες (αλλά και κυρίως την αντίληψη του εαυτού) της εργατικής τάξης. Σήμερα σε καθεστώς οικονομικής κρίσης, ο ρόλος των φασιστών είναι στο όνομα της εθνικής ενότητας να καταστείλουν οποιαδήποτε μορφή αγώνα και αντίστασης ενάντια στους εκμεταλλευτές μας. Ο πόλεμος ενάντια στο φασισμό και τότε και τώρα είναι πόλεμος της εργατικής τάξης ενάντια στη δικτατορία του κεφαλαίου, που βάζει τα κέρδη πάνω από τις ανθρώπινες ζωές. Πέρα από τσιράκια των αφεντικών οι αγνοί αυτοί πατριώτες που βάζουν πάνω από όλα την πατρίδα διαπρέπουν στα κυκλώματα της νύχτας, σε συμμορίες με καλάσνικοφ και πολλά άλλα τέτοια. Το μαύρο χρήμα είναι η μια πλευρά του ανταλλάγματος που παίρνουν για τις υπηρεσίες τους. Η άλλη πλευρά είναι η χρηματοδότηση από μυστικές υπηρεσίες. Οι παρακρατικοί φασίστες ήταν και είναι το μακρύ χέρι του ελληνικού κράτους-μαφία.

Ο σύντροφος παρουσία και άλλων συντρόφων -που προσέτρεξαν στην περιοχή όταν έμαθαν για το σπάσιμο του μαγαζιού- ενημερώνεται από τους μπάτσους ότι πρέπει να μεταβεί στο τοπικό Αστυνομικό Τμήμα καθότι λόγω του εμπρησμού του μαγαζιού κινείται αυτεπάγγελτα η ποινική διαδικασία και πρέπει ως ιδιοκτήτης της επιχείρησης να κάνει ορισμένες διατυπώσεις, ασχέτως αν ο ίδιος δεν επιθυμεί να κινηθεί νομικά ή να χρησιμοποιήσει τα κανάλια της αστικής δικαιοσύνης. Μετά από αναμονή 3 ωρών στο αστυνομικό τμήμα για τα διαδικαστικά του εμπρησμού του μαγαζιού του, μαθαίνει ότι συλλαμβάνεται μετά από μήνυση που κατέθεσαν μέλη της πατριωτικής κίνησης εναντίον του. Κατά την τρίωρη αναμονή στο Τμήμα έκαναν παρέλαση όλα τα μεγάλα κεφάλια της Αστυνομικής Διεύθυνσης, από τον Διευθυντή της Ασφάλειας Σιμούδη μέχρι τον αρχηγό του Τμήματος Α. Κοσκερίδη. Εκεί οι μπάτσοι προφανώς σε κάποιον άλλο όροφο μαζί με τους πατριώτες μαγείρευαν τη μήνυση. Βασική κατηγορία ήταν η κακουργηματική διάταξη του κουκουλονόμου (διατάραξη κοινής ειρήνης με καλυμμένα τα χαρακτηριστικά του προσώπου). Μοναδικό στοιχείο κατηγορίας ήταν οι καταθέσεις των μελών της Πατριωτικής Κίνησης.

Αυτή είναι κλασική τακτική των φασιστών πανελλαδικά είτε πρόκειται για την Χρυσή Αυγή είτε για την Πατριωτική Κίνηση ή άλλες εθνικιστικές ομάδες. Πρώτα στήνουν προβοκάτσιες (πχ. εμπρησμός μαγαζιού) και μετά καταθέτουν με καθοδήγηση των μπάτσων μηνύσεις εναντίον αντιφασιστών. Παρόμοια τακτική ακολούθησαν και εναντίον αντιφασίστα, αφότου κατήγγειλε δημόσια ότι απειλήθηκε από μέλη της πατριωτικής κίνησης καβάλας στο χώρο εργασίας του. Η συνεργασία Αστυνομικής Διεύθυνσης Καβάλας και Πατριωτικής Κίνησης ένα στόχο έχει, να καταστείλει και να χτυπήσει οποιαδήποτε τοπική εστία αντίστασης υπάρχει αυτή τη στιγμή στην κοινωνία της Καβάλας -όπως είναι το Αυτόνομο Στέκι και η Κατάληψη Βύρωνος 3- και να τρομοκρατήσει τους υπόλοιπους.

Όμως οι αγνοί ρουφιάνοι πατριώτες δε σταμάτησαν εκεί. Καμιά 20αριά από αυτούς, που παρέμειναν στο Δημοτικό Κήπο, επιτέθηκαν και ξυλοφορτωσαν 2 φοιτητές αποκαλώντας τους αναρχοάπλυτους, όταν οι τελευταίοι επέστρεφαν στο σπίτι τους μετά από νυχτερινή έξοδο και οι οποίοι ουδεμία πολιτική σχέση έχουν με τον αναρχικο-αντιεξουσιαστικό χώρο. Αυτή είναι η επιτομή του σύγχρονου φασισμού οπού η εξωτερική εμφάνιση αποτελεί ένδειξη για τις πολιτικές απόψεις ανθρώπων που περπατάνε στην πόλη τους Σάββατο βράδυ και λόγος για να δεχτούν τη βία των φασιστοπατριωτών.

Η Αστυνομική Διεύθυνση Καβάλας βέβαια αλλά και μερίδα του τοπικού τύπου έκαναν γαργάρα πολλά από τα παραπάνω περιστατικά, ενώ δε δίστασαν να διασπείρουν ψευδείς ειδήσεις. Συγκεκριμένα παρουσίασαν το συλληφθέντα να έχει συλληφθεί κατά τη διάρκεια της συμπλοκής στο Δημοτικό Κήπο ενώ στην πραγματικότητα, προσήλθε ο ίδιος στο Τμήμα συνοδεία κι άλλων συντρόφων για την υπόθεση του εμπρησμού του μαγαζιού του χωρίς να υπάρχει καμία σύλληψη ή προσαγωγή του μέχρι εκείνη τη στιγμή. Δε μας κάνει επίσης καμία εντύπωση ότι ενώ οι μπάτσοι έκαναν δεκάδες προσαγωγές πριν την αντιφασιστική συγκέντρωση στοχοποιώντας αντιφασίστες από την άλλη πλευρά δεν έκαναν καμία προσαγωγή για τον εμπρησμό του μαγαζιού του αντιφασίστα συντρόφου μας παρότι υπήρχαν και ασφαλιτες κοντά στο μαγαζί αλλά και δεκαδες μάρτυρες από τα γύρω νυχτερινά μαγαζιά. Όπως δε μας κάνει καμία εντύπωση το κλίμα τρομοϋστερίας που καλλιεργούν συγκεκριμένα τοπικά μ.μ.ε. σε αγαστή συνεργασία με τους μπάτσους της Καβάλας αλλά και τα φασιστοπαραληρήματα δημοσιογράφων και καλεσμένων τους.

Μερικές ώρες αργότερα, πραγματοποιήθηκε η αντιφασιστική συγκέντρωση που είχε καλεστεί από το Αυτόνομο Στέκι Καβάλας, την Κατάληψη Βύρωνος 3 και μεμονωμένους Αντιφασίστες και Αντιφασίστριες στο πάρκο του Φαλήρου. Από την αρχή της συγκέντρωσης το Πάρκο ήταν περικυκλωμένο από αρκετές διμοιρίες (8 έως 10 περίπου) και μεγάλο ασφαλητομάνι, ενώ μόλις οι συγκεντρωμένοι -150 με 170 άτομα από την Καβάλα και άλλες πόλεις- αντιφασίστες και αντιφασίστριες έκλεισαν το δρόμο μπροστά από το Πάρκο, κλούβες έφραξαν το δρόμο, ώστε να μην υπάρξει δυνατότητα προσέγγισης στο Δημοτικό Κήπο οπού την ίδια ώρα γινόταν η φασιστοσύναξη, στην οποία συμμετείχαν εκτός από τους νεοναζιστές της Χρυσής Αυγής και άλλες νεοναζιστικές ομάδες όπως η Εθνικοσοσιαλιστική Στρατιά Μακεδονίας και άλλοι γνωστοί και άγνωστοι φασίστες από τη Βόρεια Ελλάδα.

Όση ώρα οι αντιφασίστες και οι αντιφασίστριες ήταν στο δρόμο φωνάζονταν συνθήματα και μοιράζονταν κείμενα. Μετά το τέλος της αντισυγκέντρωσης ο κόσμος συγκροτήθηκε σε μπλοκ και κινήθηκε προς την Κατάληψη Βύρωνος 3 με τις διμοιρίες να ακολουθούν και να περνούν περιμετρικά της Κατάληψης βρίζοντας τους αντιφασίστες και κάνοντας χειρονομίες.

Για μας ο μαχητικός αντιφασισμός είναι επιλογή όλων όσων βρίσκονται στον πάτο της κοινωνικής πυραμίδας και δέχονται την επίθεση που εξαπολύει το κράτος-κόμμα των αφεντικών μαζί με τα τσιράκια τους, τους φασίστες με στόχο την υποτίμηση της εργασίας, της ζωής και της αξιοπρέπειάς μας. Φασισμός είναι και τα στρατόπεδα συγκέντρωσης, και οι απολύσεις, και η ανεργία και η επίθεση στην πρόνοια, την υγεία, την παιδεία και τον πολιτισμό. Ο φασισμός σε τελική ανάλυση είναι επίθεση ενάντια σε όλους αυτούς που το κράτος και τα αφεντικά του θεωρούν ότι περισσεύουν σε αυτήν την κοινωνία και αυτός ο φασισμός δε φοράει απαραίτητα σβάστικα.

Και με αφορμή τη φασιστοσύναξη των Ιμίων και τις γιορτές ή τα μνημόσυνα μίσους της Φασιστοπατριωτικής Κίνησης Καβάλας το έχουν πει άλλοι πριν από μας αλλά το ξαναλέμε και μεις. Για μας στο Αιγαίο αναμετρώνται δύο αντίπαλοι επεκτατισμοί, αυτός του ελληνικού κράτους και αυτός του τουρκικού και για αυτό είμαστε ενάντια σε όλα τα κράτη. Δεν υπάρχουν αμυντικοί στρατοί. Ο πόλεμος ανάμεσα σε κράτη είναι πόλεμος ανάμεσα στις άρχουσες εκμεταλλεύτριες τάξεις, είναι ο τόπος και ο χρόνος που ξεπαστρεύεται το πλεονάζον -εξαιτίας των οικονομικών κρίσεων- εργατικό δυναμικό. Αυτά που λένε για ιδεώδη, ελευθερία δημοκρατία κλπ. δεν είναι παρά ψέματα και απάτες για να παρασέρνουν τους λαούς στο σφαγείο. 

Αλλά πέρα από εν δυνάμει σφαγεία, τα θερμά επεισόδια στο Αιγαίο είναι μια καλή ευκαιρία για να πλουτίζουν οι εξοπλιστικές βιομηχανίες και να στήνονται τα πάρτι με τις μίζες και τα εξοπλιστικά προγράμματα. Για αυτό λοιπόν χρειάζονται οι στρατόκαυλοι φασίστες κάθε χρόνο να τιμούν τους πεσόντες για να αναβιώνει ο μιλιταρισμός και ο εθνικισμός που συντηρεί αυτήν την τάξη πραγμάτων.

Δεν θέλουμε άλλους νεκρούς από τα εθνικό-κυριαρχικά τους παιχνίδια. Δεν θέλουμε άλλους πολέμους. Δεν θέλουμε σύνορα να ματώνουν της γειτονιάς τον χάρτη.

Αυτή τη στιγμή που δημοσιεύεται το κείμενο αυτό, έχουμε δύο συντρόφους μας κρατούμενους μετά τη μήνυση και τις καταθέσεις των φασιστοπατριωτών με τις ίδιες σχεδόν κατηγορίες (κακουργηματική διατάραξη κοινής ειρήνης με καλυμμένα τα χαρακτηριστικά του προσώπου, κουκουλονόμος κ.α.), ο πρώτος από τα ξημερώματα της Κυριακής και ο δεύτερος από το απόγευμα της Δευτέρας, όταν και προσήλθε οικειοθελώς στο τοπικό τμήμα όταν έμαθε ότι κατηγορείται και αυτός για τις παραπάνω κατηγορίες. Κλείνοντας δύο πράγματα έχουμε να πούμε:

Η συνέχεια θα δοθεί στους δρόμους…με αυτόνομο μαχητικό αντιφασισμό…

Κανένας σύντροφος μόνος στα χέρια του Κράτους. Αλληλεγγύη στους συλληφθέντες συντρόφους μας!

Αυτήν την Παρασκεύή 31/1 όλοι και όλες στις 10 το πρωί στο Δικαστικό Μέγαρο Καβάλας οπου περνάνε και οι δύο από ανακριτή.

ΑΥΤΟΝΟΜΟ ΣΤΕΚΙ ΚΑΒΑΛΑΣ / ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΒΥΡΩΝΟΣ 3

https://anarxikoikavalas.squat.gr/?p=2168

Παρέμβαση σε θεατρική παράσταση υπέρ του απεργού πείνας Σπύρου Στρατούλη

35 περίπου αλληλέγγυες και αλληλέγγυοι στον απεργό πείνας Σπύρο Στρατούλη πραγματοποιήσαμε παρέμβαση στο θέατρο Αντιγόνη Βαλάκου λίγο πριν την έναρξη της θεατρικής παράστασης του ΔΗΠΕΘΕ Καβάλας όπου διαβάστηκε το παρακάτω κείμενο:

ΑΛΛΗΛΕΓΓΥΗ ΣΤΟ ΣΥΝΤΡΟΦΟ ΑΠΕΡΓΟ ΠΕΙΝΑΣ ΣΠΥΡΟ ΣΤΡΑΤΟΥΛΗ
Ο σύντροφος Σπύρος Στρατούλης βρίσκεται έγκλειστος στις φυλακές από 17 χρονών. Έχει ήδη εκτίσει 22 ολόκληρα χρόνια στα ” κολαστήρια ” του κράτους. Αποφασίζει να κρατήσει αγωνιστική στάση, συμμετέχοντας σε κινητοποιήσεις, απεργίες πείνας και εξεγέρσεις, πληρώνοντας την αξιοπρεπή πορεία του με πλήθος πειθαρχικών ποινών. Με το πέρασμα των χρόνων στη φυλακή συνδέεται με αναρχικούς αγωνιστές και πολιτικούς αγώνες εντός των τειχών. Το 2008 προφυλακίζεται εκ νέου με αφορμή το κύμα των εξεγέρσεων στις φυλακές, μετά την επίθεση που δέχτηκε από τους δεσμοφύλακες ο αναρχικός Γιάννης Δημητράκης.
Όπως φαίνεται όλα αυτά δεν ήταν αρκετά και έτσι τώρα του προσάπτουν νέες κατηγορίες για συμμετοχή του, σε μία δήθεν εγκληματική οργάνωση και σωματική βλάβη τρίτων, στη Θεσσαλονίκη, το έτος 2012. Μετά από τηλεφωνικές υποκλοπές, στοχοποιήθηκαν συλλογικότητες του αναρχικού χώρου και μεταξύ άλλων αξιοποιήθηκε «ποινικά» προς δημιουργία εντυπώσεων, η επικοινωνία του με συντρόφους και πρόσωπα που έχουν εκφράσει την αλληλεγγύη τους στους αγώνες των φυλακισμένων.
Το κράτος χρησιμοποιεί τη συγκεκριμένη δίωξη ως αφορμή για να παγώσει τις άδειες εξόδου από τη φυλακή που έπαιρνε κανονικά τα τελευταία δύο χρόνια, παρόλο που ο εισαγγελέας δε ζήτησε καν την προφυλάκισή του. Επίσης, η συνθήκη αυτή επηρεάζει την επικείμενη κατά τα άλλα αποφυλάκισή του, παρατείνοντας την ομηρία του για 3,5 επιπλέον χρόνια.

Η αδιαφορία και η ασυδοσία της εξουσίας απέναντι στο Σπύρο Στρατούλη, όπως και σε πολλούς άλλους εξεγερμένους ανθρώπους, αποδεικνύει περίτρανα για άλλη μια φορά την εκδικητικότητά της απέναντι σε όποιον αγωνίζεται και προσπαθεί να διατηρήσει την αξιοπρέπεια του ζωντανή μέσα και έξω από τις φυλακές.

Ως απάντηση σε αυτές τις κατασταλτικές κινήσεις, ο σύντροφος ξεκίνησε απεργία πείνας από τις 11/11/13, απαιτώντας την άρση των κατηγοριών που τον εμπλέκουν στη συγκεκριμένη υπόθεση.
Ο Σπύρος Στρατούλης, διανύει σήμερα, Πέμπτη 9/1/14, την 60η μέρα απεργία πείνας. Σύμφωνα με την τελευταία ιατρική γνωμάτευση, η συνέχιση της απεργίας πείνας από το Σπύρο Στρατούλη λόγω της εξαιρετικά μεγάλης διάρκειας και της ακραίας απώλειας βάρους ( 17 κιλά ), εγκυμονεί πλέον πολύ μεγάλο κίνδυνο εμφάνισης σοβαρών και μη αναστρέψιμων βλαβών στην υγεία του ή αιφνιδίου θανάτου.

ΕΠΙΛΕΓΟΥΜΕ ΝΑ ΣΤΑΘΟΥΜΕ ΔΙΠΛΑ ΤΟΥ ΜΕ ΚΑΘΕ ΤΡΟΠΟ
ΚΑΝΕΝΑΣ ΣΥΝΤΡΟΦΟΣ ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΤΟΥ ΚΡΑΤΟΥΣ

αλληλέγγυες/αλληλέγγυοι

stratstrat2

https://anarxikoikavalas.squat.gr/?p=2117

[youtube]https://www.youtube.com/watch?v=bhNsC5jWIXY[/youtube]