ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΩΝ / ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΡΙΩΝ ΣΤΟ ΠΑΖΑΡΙ ΤΗΣ ΚΑΒΑΛΑΣ 13/10/2012 ΣΤΙΣ 9:00 πμ

Αντιφασιστική παρέμβαση στο παζάρι της Καβάλας

Τις τελευταίες μέρες γινόμαστε μάρτυρες ενός ρατσιστικού πογκρόμ που λαμβάνει χώρα στην κεντρική πλατεία της Καβάλας από μέλη της ακροδεξιάς ρατσιστικής οργάνωσης “πατριωτική κίνηση πολιτών-Χρυσής Αυγής”… Η τοπική κοινωνία μένει άφωνη και έκπληκτη από αυτού του είδους την καθαρά φασιστική πρωτοβουλία που έχουν πάρει τα μέλη της Π.Κ. να διώξουν τους αθίγγανους από την κεντρική πλατεία σε μια πράξη τύπου Αγ. Παντελεήμονα με πρόσχημα τους λιγοστούς τοξικομανείς αθίγγανους. Το lifestyle του ελληναρά που θέλει να καθαρίσει τον τόπο του χωρίς να ξέρει καν την ιστορία του είναι εμφανές και στην Καβάλα αλλά όχι μόνο, μιας και στις 23/7 η Χρυσή Αυγή θα θέσει επερώτηση στη Βουλή για την εγκληματικότητα των Ρομά, γεγονός που δείχνει ότι η Πατριωτική Κίνηση παίρνει γραμμή από τη Χρυσή Αυγή.

Γνωρίζουμε πως οι αθίγγανοι είναι μια μερίδα ανθρώπων, πολιτών αυτού του τόπου, με ιδιαίτερη κουλτούρα και παράδοση από την ζωή τους στο δρόμο. Μπορεί να τους έχει δοθεί κάποια υποτυπώδης ελεημοσύνη από το κράτος ως προς την διαβίωση και την επιβίωση τους, αλλά οι τοπικοί εξουσιαστές και η κεντρική εξουσία δεν τους αντιμετώπισαν ποτέ ως ισότιμους πολίτες έχοντάς τους μια ζωή στο περιθώριο και οδηγώντας τους στην εξαθλίωση. Ούτε μπήκαν στην διαδικασία να τους προσεγγίσουν είτε οι ίδιοι, είτε άλλοι αρμόδιοι φορείς ώστε να βοηθήσουν την νέα γενιά των αθίγγανων. Είναι, λοιπόν, η επόμενη αδύνατη γενιά ανθρώπων μετά τους μετανάστες όπου ο φασισμός δείχνει τα δόντια του. Άπλωσαν, δηλαδή, όπως συνηθίζουν τον τελευταίο καιρό, το παρακρατικό τους χέρι, αυτό που καλύπτει τις βρομοδουλειές τους, αυτό που βγάζει από την δύσκολη θέση τους εξουσιαστές αυτού του τόπου, να βρούνε λύσεις σε κοινωνικά προβλήματα όπως αυτά που βιώνουν οι μετανάστες και οι αθίγγανοι.

Και η ειρωνεία έρχεται τελευταία. Ποιοι είναι αυτοί οι πατριώτες που παίρνουν μέτρα για όλους εμάς χωρίς εμάς; Να θυμηθούμε το καλοκαίρι του 2010 όπου ο κύριος Δημητριάδης (αντιπρόεδρος της Π.Κ.), μαζί με ένα ακόμη μέλος (σήμερα προφυλακιστέος), τράβηξε μαχαίρι σε ανήλικους γκραφιτάδες για να υπερασπιστεί την επίσης παράνομη τοιχογραφία εθνοσυμβόλου στην περιοχή του Αγ. Σίλα, τον αποκεφαλισμό του γουρουνιού και την τοποθέτησή του στην πόρτα της Παλιάς Μουσικής στην Παναγία για να βεβηλωθεί το Χαλίλ Μπέη τζαμί, τον ξυλοδαρμό του μπαγκλαντεσιανού μετανάστη στα φανάρια της Καλαμίτσας.

Ας μη γελιόμαστε λοιπόν, πώς μπορούν αυτοί οι άνθρωποι ως έμποροι ναρκωτικών-όπλων να μιλάνε για εγκληματικότητα και εμπορία και από την άλλη οι ίδιοι τους να μετατρέπονται σε εμπόρους ναρκωτικών και να στήνουν μνημόσυνα σε μπάτσους και Έλληνες θύματα μεταναστών… και δεν το λέμε εμείς αυτό αλλά η περίφημη δικογραφία των ληστών με τα Καλάσνικοφ. Πώς μπορεί αυτό το συνονθύλευμα μπράβων, σεκιουριτάδων, και ανάπηρων πολιτικά πολιτών αυτής της πόλης να μιλά για ηθική, σεβασμό και προστασία, όταν τη μόνη προστασία που έχουν προσφέρει στην ζωή τους είναι σε νυχτερινά κέντρα, σε ξυλοδαρμούς, προστασία τοίχων για να τους διακοσμούν με εθνοσύμβολα χωρίς καν να ξέρουν την ιστορία της χώρας τους αλλά και του ίδιου του τόπου τους.

Βέβαια ο σκοπός τους δεν έχει να κάνει με την καθαρότητα της πλατείας από λιγοστούς αθίγγανους, άλλα με το μοντέλο του Αγ. Παντελεήμονα που θέλουν να επιβάλουν και στην πόλη της Καβάλας, διώχνοντας αθίγγανους, μακρυμάλληδες, μεθυσμένους και όποιον άλλο τους χαλάει τα στερεότυπα τους, παίρνοντας την κατάσταση στα χέρια τους με τις ευλογίες πάντα των αστυνομικών.

Και ο μεγαλύτερος ηθικός αυτουργός δεν είναι άλλος από το ίδιο το κράτος και μέρος της κοινωνίας της Καβάλας που γίνονται συμμέτοχοι με τη σιωπή του σε μια πράξη ρατσισμού και μισαλλοδοξίας, που αφήνει για άλλη μια φορά τους αθίγγανους τοξικομανείς και όχι μόνο στο περιθώριο. Πρέπει να καταλάβουν όλοι ότι ο φασισμός δεν έχει τελειωμό και πως αυτές οι πράξεις μίσους θα συνεχιστούν. Χθες ο ξυλοδαρμός του μετανάστη από το Μπαγκλαντές, σήμερα το διώξιμο των αθίγγανων και η περιφρούρηση της κεντρικής πλατείας, αύριο όλοι εσείς που δεν θα τους είστε συνετοί-φρόνιμοι και όλα αυτά κάτω από την διακόσμηση της σημαίας που θα στήνεται και θα ζωγραφίζεται σε κάθε τοίχο και φρούριο. Η λύση δε θα έρθει μέσα από ρατσιστικά πογκρόμ και διώξεις αλλά με αλληλοκατανόηση, αλληλεγγύη και αλληλοβοήθεια.

Για να μη γίνει η πλατεία Ελευθερίας και καμιά γειτονιά της Καβάλας Αγιος Παντελεήμονας…έξω οι φασίστες από τις γειτονιές μας…

ΑΥΤΟΝΟΜΟ ΣΤΕΚΙ ΚΑΒΑΛΑΣ

Ενάντια στα ρατσιστικά πογκρόμ των ξενόφοβων ρατσιστών φασιστών της Πατριωτικής Κίνησης πολιτών Χρυσής Αυγής…

Όταν πριν περίπου 10 χρόνια η ελληνική κοινωνία ζούσε το ελληνικό όνειρο λίγο πριν τους ολυμπιακούς αγώνες και οι ελληνικές επιχειρήσεις έκαναν ανοίγματα στα βαλκάνια κανείς δε φανταζόταν το greek nightmare που θα ακολουθούσε. Κάποιοι τότε φώναζαν πως αυτή η κοινωνία προωθεί τη ρουφιανιά το γλύψιμο και την υποταγή, βλέποντας ένα μέρος της βουτηγμένο στις πελατειακές σχέσεις που έχτισε το διεφθαρμένο πολιτικό σύστημα, συναλλασσόμενο με τους ντόπιους και ευρωπαίους νταβατζήδες, ζώντας μέσα στο lifestyle της καπιταλιστικής ανάπτυξης και ευμάρειας. Μιας ευμάρειας και ανάπτυξης όμως που βασίστηκε πάνω σε ένα πλούτο που τον παρήγαγε το ντόπιο προλεταριάτο μαζί με τους ξένους εργάτες, μετανάστες και πρόσφυγες. Τότε ο ρατσισμός απλά έριχνε τα μεροκάματα…αφού αποτελεί το ιδεολογικό υπόβαθρο πάνω στο οποίο οικοδομούνται κρατικές πολιτικές που στηρίζονται στη σχέση ανισότητας ανάμεσα στους μετανάστες και τους «ντόπιους» πληθυσμούς, έτσι ώστε σε περιόδους ανάπτυξης να διατηρείται χαμηλά το «μισθολογικό κόστος», χρησιμοποιώντας τους μετανάστες σαν φτηνή, χωρίς δικαιώματα εργατική δύναμη προς εκμετάλλευση, ενώ σε περιόδους κρίσης μετατρέπονται σε «πλεονάζοντα πληθυσμό» που, σύμφωνα με την κυρίαρχη ιδεολογία, μας κλέβουν τις δουλειές, απειλούν την ασφάλεια και τη δημόσια υγεία, και γενικώς ευθύνονται για τα κακά της μοίρας μας…κοινώς αποτελούν τον τέλειο αποδιοπομπαίο τράγο για ό,τι μας συμβαίνει. Ενώ τα γκέτο που υπάρχουν στο κέντρο της Αθήνας έχουν συντηρηθεί τόσο από την αδιαφορία της Εξουσίας για το αν κάπιοι ζουν σε άθλιες συνθήκες διαβίωσης, όσο και με σκοπό να πέσουν οι τιμές των ακινήτων για να αγοραστούν σε εξευτελιστικές τιμές πριν τις επερχόμενες μαζικές «σκούπες».

Οι μετανάστες στην Ελλάδα είναι στην ουσία αιχμάλωτοι άνθρωποι, αφού τελικός προορισμός τους κυρίως δεν είναι η ελλάδα αλλά άλλες ευρωπαϊκές χώρες, οι οποίες όμως σύμφωνα με την ευρωπαϊκή νομοθεσία τους επαναπροωθούν στη χώρα εισόδου δλδ στην Ελλάδα. Είναι αιχμάλωτοι λοιπόν σε ένα καθεστώς παρανομίας το οποίο αποτελεί βασικό υπόστρωμα πάνω στο οποίο στηρίζεται η εκμετάλλευσή τους. Εκμετάλλευση από κάθε λογής αφεντικό σαν φτηνό αναλώσιμο εργατικό δυναμικό, από τις τοπικές μαφίες των ντόπιων και ξένων, από φιλόξενους ιδιοκτήτες που νοικιάζουν διαμερίσματα σε δεκάδες ανθρώπους χρεώνοντας με το άτομο και τη μέρα…οι μετανάστες είναι άνθρωποι που έρχονται καθημερινά αντιμέτωποι με την υποτίμηση από “ευγενείς” ντόπιους και αποκλεισμένοι από μια κοινωνία που στην πλειοψηφία της αδυνατεί να ξεπεράσει το μικροαστισμό της και να αναζητήσει τους εχθρούς της στους εκμεταλλευτές της και όχι στους υπόλοιπους εκμεταλλευόμενους.

Όποιος πιστεύει ότι τα προβλήματά του λύνονται είτε με τα ρατσιστικά πογκρόμ, είτε με το χτίσιμο ενός φράχτη στον Έβρο ή με τα σύγχρονα στρατόπεδα συγκέντρωσης που ετοιμάζονται στην Κοζάνη και αλλού ενάντια σε ανθρώπους με διαφορετικό χρώμα δέρματος, διαφορετικής καταγωγής ή θρησκείας είναι ρατσιστής. Όσο και να προσπαθούν να μας πείσουν ότι “εγώ δεν είμαι ρατσιστής”, οι άνθρωποι που με την παρουσία ή την αδιαφορία τους επέτρεψαν όλα αυτά, είναι κομμάτι του παγόβουνου κάτω από το νερό που τόσο καιρό στήριζε τον εμφανή ρατσισμό και έρχεται σιγά σιγά στην επιφάνεια. Γιατί ρατσιστικές επιθέσεις δεν έχουμε μόνο στην Αθήνα ή σε άλλες μεγάλες πόλεις. Είχαμε και στην Καβάλα πρόσφατα τέτοια δείγματα κοινωνικού κανιβαλισμού, τα οποία όμως δε λαμβάνουν τη δημοσιότητα που τους αρμόζει, μιας και στα μυαλά των μικροαστών η σωματική ακεραιότητα των ξένων δεν αξίζει όσο η δική μας, των ντόπιων (π.χ. ο πρόσφατος ξυλοδαρμός μετανάστη από το Μπαγλαντέζ που καθάριζε μπαμπρίζ στην περιοχή του Βύρωνα)…

Ας μην ξεχνάμε ότι πολλοί από τους ξένους είναι στην ουσία πρόσφυγες, γιατί στις χώρες τους διεξάγονται πόλεμοι και συγκρούσεις στις οποίες εμπλέκονται τόσο ελληνικά όσο και συμμαχικά νατοϊκά στρατεύματα…

Όμως, σήμερα πια, όλο και σαφέστερα γίνεται κατανοητό πως οι μετανάστες χρησιμοποιήθηκαν από την εξουσία ως «κοινωνικό πειραματόζωο για πολιτικές που γενικεύονται πλέον στο ευρύτερο σώμα της κοινωνίας. Σήμερα που η λέξη έλληνας στην Ευρώπη θεωρείται συνώνυμο του τεμπέλη και του διεθφαρμένου, σήμερα που οι έλληνες που μεταναστεύουν στο εξωτερικό για μια καλύτερη τύχη ξαναβιώνουν το ρατσισμό που υπέστησαν οι πρόγονοί τους ως πρώτη γενιά μεταναστών στην Αμερική, τη Γερμανία και την Αυστραλια, ο ρατσισμός δε χτυπάει μόνο την πόρτα των ξένων στην Ελλάδα αλλά και των ντόπιων ευπαθών ομάδων, των ανθρώπων με αναπηρίες και ψυχικά προβλήματα, που πλέον αισθάνονται ξένοι στην ίδια τους τη χώρα λόγω της εγκατάλειψης και της αδιαφορίας των υπολοίπων. Σε τελική ανάλυση η αντιμετώπιση που επεφύλαξαν οι ντόπιες οικονομικές ελίτ στους ξένους εργάτες ήταν προάγγελος για το τι θα συμβεί στην ντόπια εργατική τάξη και τον ντόπιο πληθυσμό ειδικά τώρα που μπήκε στο στόχαστρο του μνημονίου, των ευρωπαϊκών πολιτικών και του ΔΝΤ.

Ο ρατσισμός δε χτυπάει λοιπό μόνο τους ξένους αλλά και το διαφορετικό. Κάποιοι προσπαθούν να μας πείσουν πως το πολυπολιτισμικό μοντέλο απέτυχε. Μόνο που στην πραγματικότητα αυτό που απέτυχε είναι το καπιταλιστικό όνειρο, το οποίο πλέον δεν μπορεί να παρέχει αρκετά ψίχουλα στους εργαζόμενους ώστε να ζουν μια καθωσπρέπει ζωή.

Ο αγώνας κατά του ρατσισμού και του φασισμού σε κάθε επίπεδο είναι πάντα αγώνας υπέρ της ισότητας, της διαφορετικότητας, της χειραφέτησης και της ελευθερίας. Η μοίρα των εκμεταλλευομένων είτε αυτοί είναι ξένοι είτε ντόπιοι είναι λίγο πολύ κοινή.

ΑΥΤΟΝΟΜΟ ΣΤΕΚΙ ΚΑΒΑΛΑΣ
www.anarxikoikavalas.squat​.gr

Κείμενο για τη συναυλία ενάντια στο ρατσισμό στο Αυτοδιαχειριζόμενο Στέκι στο ΤΕΙ Καβάλας 1η Απρίλη

Μικροφωνική, με μοίρασμα κειμένων, πραγματοποιήθηκε στον Δημοτικό Κήπο, σήμερα Σάββατο 28/1, από τις 12 έως τις 2 περίπου. Κρεμάστηκε πανό που έγραφε:

"ΊΜΙΑ 96, 3 ΝΕΚΡΟΙ

ΚΑΘΕ ΧΡΟΝΟ 100 ΝΕΚΡΟΙ ΕΡΓΑΤΕΣ"

Κείμενο από Αυτόνομο Στέκι:

Χωρίς αμφιβολία η περίοδος που διανύουμε, ιδιαίτερα από το 2010 και μετά, χαρακτηρίζεται από σαρωτικές αλλαγές, σίγουρα καθόλου ευχάριστες… Η μεσαία τάξη, που αποτελούσε την ραχοκοκαλιά της ελληνικής κοινωνίας, αλλά μαζί της και τα χαμηλότερα στρώματα δέχονται μία άνευ προηγουμένου επίθεση. Η διαδικασία φτωχοποίησης που μας επιβάλλεται δεν περιορίζεται μόνο σε μειώσεις μισθών – συντάξεων, αλλά συνοδεύεται και από μία γενικότερη υποβάθμιση του βιοτικού μας επιπέδου (υγεία, παιδεία, ασφάλιση κ.α.). Τώρα που το πάλαι ποτέ «αμέρικαν ντριμ» (αμερικανικό όνειρο) του καταναλωτικού παράδεισου έχει καταρρεύσει και βιώνουμε για τα καλά στο πετσί μας ότι όλες οι κοινωνίες, ουσιαστικά και παντού, είναι χωρισμένες σε μία υπερ-εθνική ελίτ που συσσωρεύει πλούτο και σε όλους εμάς τους υπόλοιπους, που θα γίνουμε οι σύγχρονοι είλωτες, μπορούμε να μιλήσουμε για την ανάγκη απόκτησης ταξικής συνείδησης.

    
Νέα εργατική τάξη – προλεταριάτο δεν είναι απλώς οι εργαζόμενοι στην βιομηχανία, αλλά κάτι πιο σύνθετο. Είμαστε όλοι οι εργαζόμενοι, άνεργοι ή ημι-απασχολούμενοι που δεν έχουμε ιδιοκτησία σε μέσα παραγωγής ή διανομής (εργοστάσια, βιομηχανίες, αλυσίδες σούπερ μάρκετ κ.α.), αλλά εξαρτόμαστε από το μεροκάματο (μισθωτή εργασία). Είμαστε και όσοι από άλλα χαμηλά στρώματα (αγρότες, αυταπασχολούμενοι κ.α.) ενώνουμε την φωνή μας με τα πλατιά λαϊκά στρώματα. Είμαστε όσοι έχουμε αποκτήσει συνείδηση της πραγματικής μας θέσης και ορίζουμε με βάση αυτή, συμμάχους και αντίπαλους.

Οι νεκροί μας -θύματα του ταξικού πολέμου-, που δεν θα μνημονεύσει καμία πλουτοκρατία ή οι νέο-φασιστικές συμμορίες, ανέρχονται σε εκατοντάδες κάθε χρόνο μόνο στην Ελλάδα. Άνθρωποι απλοί που έπεσαν στον καθημερινό αγώνα για επιβίωση, κάτω από άσχημες συνθήκες εργασίας και υπό τον εκβιασμό της ανάγκης για λίγα ευρώ. Αυτοί που δεν σκοτώθηκαν στα «δοξασμένα» πεδία των μαχών μεταξύ κρατών, που ακόμη και αυτοί οι τελευταίοι είναι στην καταγωγή αδερφοί εργάτες που τους διέταξαν ή αποπλάνησαν οι ενίοτε αντιμαχόμενες πλουτοκρατίες, προκειμένου να διασφαλίσουν τα γεωπολιτικά συμφέροντα τους. Σε αυτή την κατηγορία του εργατικού ατυχήματος εν μέσω «θερμού επεισοδίου» κατατάσσονται και οι 3 νεκροί των «Ιμίων ΄96», που την μνήμη τους καπηλεύονται οι διάφορες νέο-φασιστικές συμμορίες. Ένα θερμό επεισόδιο που κατασκεύασε η Τ. Τσιλέρ για να αποσπάσει την προσοχή του τουρκικού λαού από ένα σκάνδαλο συνεργασίας της με την μαφία που είχε αποκαλυφτεί. Θυμίζει τίποτα από τα σκάνδαλα της Siemens ή του Βατοπεδίου; Μπας και σε Ελλάδα και Τουρκία ισχύουν λίγο πολύ τα ίδια πράγματα;

Οι νέο-φασιστικές συμμορίες δεν στρέφονται μόνο ενάντια στους μετανάστες, αλλά πλέον και στους έλληνες – ντόπιους εργάτες που διεκδικούν. Η χιτλερική οργάνωση Χρυσή Αυγή (Τ.Ο. Σερρών), που θα παραβρεθεί στην φασιστοσύναξη για τα Ίμια στην Καβάλα, εξέδωσε ανακοίνωση ενάντια στους απεργούς εργάτες της Ελληνικής Χαλυβουργίας. Απεργοί σε αγώνα διαρκείας για την επαναπρόσληψη συναδέλφων τους, που δεν δέχτηκαν την πεντάωρη εργασία. Η ντόπια «Πατριωτική Κίνηση» οργάνωσε αντι-συγκέντρωση για την πορεία αλληλεγγύης στον απεργό Γ. Καυκά, ενώ προσφάτως, για να ετοιμάσει και το ανάλογο κλίμα, ανέβασε στο μπλογκ της βίντεο ενάντια στις απεργίες με ομιλητή τον «Μπουμπούκο» (Α. Γεωργιάδη), υπουργό της κατοχικής κυβέρνησης του ΔΝΤ. Αυτοί είναι οι «πατριώτες» που αύριο θα χτυπούν τον έλληνα – ντόπιο εργάτη, όταν θα καταφεύγει στην απεργία ή άλλο μέσο, για να διεκδικήσει να ζει με αξιοπρέπεια. Αυτοί είναι που μέσω του εθνικισμού και του ρατσισμού θα προσπαθήσουν να κόψουν τους διαύλους συνεργασίας με το προλεταριάτο των γύρω χωρών. Απέναντι σε όλα αυτά, να αναπτύξουμε ένα αυτόνομο εργατικό κίνημα που, όχι μόνο θα αντιπαρατεθεί στον φασισμό, αλλά πάνω από όλα θα ανατρέψει τις σύγχρονες συνθήκες φτώχειας και εξαθλίωσης και θα βάλει τις βάσεις για μία κοινωνία χωρίς εκμετάλλευση από άνθρωπο σε άνθρωπο.
Αν η ελληνική πλουτοκρατία μοιραζόταν τα κέρδη της μαζί μας, ίσως και να είχαμε λόγους να παριστάνουμε τους «πατριώτες».
Συνειδητά με τους νέο-πτωχούς και το παγκόσμιο προλεταριάτο            

http://anarxikoikavalas.squat.gr                                                         ΑΥΤΟΝΟΜΟ ΣΤΕΚΙ ΚΑΒΑΛΑΣ

Κέιμενο από πρωτοβουλία αντι-φασιστών/ριών

ΤΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΕΙΝΑΙ Η ΠΑΤΡΙΩΤΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ ΠΟΛΙΤΩΝ ΚΑΒΑΛΑΣ

(Τα παρακάτω αποσπάσματα είναι μεταφερμένα κατά λέξη από την ιστοσελίδα της πατριωτικής κίνησης, από την ενότητα “Οι θέσεις μας”. Οι υπογραμμίσεις και τα σχόλια στις παρενθέσεις δικά μας.)

ΠΑΤΡΙΔΑ – ΕΘΝΟΣ – ΚΡΑΤΟΣ
Κάτω από μια στέγη που λέγεται Εθνικό Κράτος με την ίδια γλώσσα, τα ήθη και τα έθιμα, την θρησκεία και κυρίως το αίμα (;;;), το Έθνος είναι αυτό που δημιουργεί ευκολότερα διότι αντιλαμβάνεται καλύτερα τον εαυτό του. (ΑΙΜΑ ΤΙΜΗ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ. Προφανώς τόσο οι ψευτοπατριώτες της Πατριωτικής Κίνησης όσο και της Χρυσής Αυγής θα μας περάσουν όλους από αιματολογικές εξετάσεις για να διαπιστώσουν ποιοι είναι οι πραγματικοί έλληνες…οι μη καθαροί προφανώς θα απελαθούν μαζί με τους μετανάστες ή μήπως θα σταλούν στα κρεματόρια;)
ΑΣΤΥΝΟΜΙΑ
Θεωρούμε την Αστυνομία αναπόσπαστο κομμάτι του Εθνικού Κράτους για την υπεράσπιση των δικαιωμάτων των Ελλήνων Πολιτών. Η καταστολή είναι και αυτή απαραίτητη όταν κριθεί αναγκαία. (Τόσο αναπόσπαστο κομμάτι που όταν τα μέλη της Πατριωτικής Κίνησης βγαίνουν για γκράφιτι, η Ελληνική Αστυνομία κάνει τα στραβά μάτια, ενώ όταν βγαίνουν νεαροί γκραφιτάδες, τότε η Ελληνική Αστυνομία σε συνεργασία με την Πατριωτική Κίνηση ξέρουν να τους χτυπούν…γιατί απλά το κρίνουν αναγκαίο.)
ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ
Η δικαιολογία της Παγκοσμιοποίησης σε κάθε τι αντίθετο που είναι αληθινό αποκαλείται ρατσισμός. Το μεγαλείο του Έλληνος όμως δεν θα μπορούσε ποτέ να συγκριθεί με ένα Βουσμάνο ή έναν Νομάδα. Αντιθέτως θεωρούμε ρατσισμό το να προσπαθεί κάποιος να φέρει σε ένα επίπεδο ίδιο, τον Ελληνισμό και την προσφορά του, με έναν Ασιατικό ή οποιονδήποτε άλλον. Σε ότι αφορά την γενικότερη προσφορά του δικού μας πολιτισμού και την ανωτερότητά του σε σύγκριση με κάποιους άλλους δεν τίθεται θέμα συζήτησης. (Κοινώς οι ψευτοπατριώτες μάς λένε “Δεν είμαστε εμείς ρατσιστές, απλά οι άλλοι είναι κατώτεροι από εμάς, τους έλληνες και τον ελληνικό πολιτισμό”. Αυτός είναι και ο ορισμός του ρατσισμού.)
ΘΡΗΣΚΕΙΑ
Η μόνη θρησκεία που θα πρέπει να απαγορευθεί διά ροπάλου είναι ο εβραιο-σιωνισμός διότι τον καθιστούμε ως άμεσα υπεύθυνο για την κατάσταση της οποίας βρισκόμαστε όλοι σήμερα. (Ο Χίτλερ θα ήταν πολύ περήφανος για τους έλληνες ομοϊδεάτες του της Πατριωτικής Κίνησης Καβάλας.)
ΟΙΚΟΥΜΕΝΟΠΟΙΗΣΗ
Θέλουμε έναν κόσμο ελεύθερο όπου ο Ινδός θα ζει στην Ινδία, ο Κινέζος στην Κίνα και ο Έλληνας στην Ελλάδα (μετά φυσικά από αιματολογικές εξετάσεις που θα αποδεικνύουν την καταγωγή αλλά και την “καθαρότητα”!!!).
Θέλουμε έναν κόσμο όπου θα μπορούμε να θαυμάζουμε τον πολιτισμό ή την κουλτούρα τους εκεί από όπου ξεκίνησε και όχι στην Αθήνα ή σε άλλες ελληνικές πόλεις. (ποιον πολιτισμό θα “θαυμάζουν”; Τον “κατώτερο”;)                                                          
Το πραγματικό της πρόσωπο η Πατριωτική Κίνηση Καβάλας το έδειξε όταν κάποια μέλη της έσφαξαν και κάρφωσαν το κεφάλι χοίρου στην πόρτα του Χαλιλ Μπέη τζαμί (Παλιά Μουσική) στην Παναγία, όταν χτύπησαν σε συνεργασία με την ελληνική αστυνομία 2 γκραφιτάδες, όταν 10 μέλη της κυνηγούσαν με μαχαίρι και αλυσίδα και τραυμάτισαν Σάββατο βράδυ στο Δημοτικό Κήπο έναν ανήλικο απλά επειδή είχε υιοθετήσει την punk κουλτούρα…
Γι'αυτό λοιπόν μην πέφτετε στην παγίδα τους! Οι φασίστες πάντοτε ξέρουν να μεταμφιέζονται κατάλληλα μέχρι να δείξουν το πραγματικό τους πρόσωπο, όπως έκαναν οι ομοϊδεάτες τους στο παρελθόν (Μουσολίνι, Χίτλερ και λοιποί δικτάτορες).
Αντι-πληροφόρηση
Αυτο-οργάνωση
Αντίσταση σε κάθε μορφής φασισμό/ρατσισμό

Αντιρατσιστές-Αντιφασίστες/Αντιρατσίστριες-Αντιφασίστριες

Κάλεσμα – πρόταση για ειρηνική, δυναμική και αυτό-περιφρουρούμενη πορεία ενάντια στον σύγχρονο ολοκληρωτισμό, την φτώχεια και τον εκφασισμό. Παρασκευή 9 Δεκεμβρίου, ώρα 18:00, Πλατεία Καπνεργάτη.

Ενάντια στον σύγχρονο – νέο ολοκληρωτισμό

Η περίοδος που διανύουμε χαρακτηρίζεται από μία γενική μετατροπή των συνθηκών διαβίωσης γύρω μας. Τα ΜΜΕ βομβαρδίζουν συνεχώς τους υπηκόους με συγκεχυμένες και αντιφατικές ειδήσεις για την «κρίση» που αντιμετωπίζει η οικονομία. Μέσα σε αυτό το κατασκευασμένο κλίμα πανικού και απόγνωσης, καλούν τους υπηκόους να προβούν σε ακόμη μεγαλύτερες θυσίες για να «διασωθεί η χώρα, η οικονομία, η Ευρώπη.». Η λεγόμενη «κρίση» που διανύουμε μπορεί να ερμηνευτεί με διάφορους τρόπους. Όμως, είτε είναι κατασκευασμένη είτε αποτελεί δομικό στοιχείο του καπιταλισμού, αποτελεί το πλέον αισχρό πρόσχημα για να εξαπολύσουν, σε διεθνές επίπεδο, τα κράτη και τα κοράκια του χρηματοπιστωτικού συστήματος μία άνευ προηγουμένου επίθεση στα όποια «κεκτημένα των εργαζομένων-κοινωνιών». Ο πάλαι ποτέ κόσμος της επίπλαστης καταναλωτικής ευημερίας και της «κοινωνικής πρόνοιας», ως πρόσκαιρη συνθήκη κοινωνικής ειρήνευσης, αντικαθίσταται με μία συνεχή κατάσταση εκτάκτου ανάγκης. Μέσα σε αυτή την κατάσταση, το κεφάλαιο μπορεί να ληστεύει ευκολότερα την κοινωνία και τους εργαζόμενους (μειώσεις μισθών, χαράτσια, ευέλικτες σχέσεις εργασίας) και το κράτος να δείχνει απροκάλυπτα το πραγματικό του πρόσωπο, αυτό του αυταρχισμού και του ρυθμιστή-επιβολέα, με στρατιωτικούς όρους, των πλέων απάνθρωπων όρων διαβίωσης. Αποκορύφωμα των όλο και πιο ασφυκτικών μέτρων αποτελεί η κατάλυση της αντιπροσωπευτικής – αστικής δημοκρατίας, από κόμματα του ίδιου κοινοβουλίου, και ο διορισμός κυβέρνησης με επικεφαλή άνθρωπο του τραπεζικού συστήματος και υπουργούς με νέο-φασιστική δράση και αντιλήψεις. Αυτή η συμμαχία τραπεζών – μεγάλου κεφαλαίου και νέο-φασισμού, με τις ευλογίες των αστικών κομμάτων σε συνθήκες «κρίσης», θυμίζει εικόνες από την Ευρώπη του μεσοπολέμου (1918-39), και μπορεί να χαρακτηριστεί φασιστικοπόιηση – μετασχηματισμός προς τον νεο ολοκληρωτισμό.

Οι συνθήκες διαβίωσης γίνονται όλο και πιο ασφυκτικές, με μισθούς πείνας, μεγάλες περικοπές σε βασικά αγαθά, που ως τώρα ήταν αυτονόητα, όπως η παιδεία και η υγεία. Μέσα σε αυτές τις συνθήκες ξεπροβάλλουν και οι αντιστάσεις των κοινωνικών στρωμάτων που συνεχώς φτωχοποιούνται. Από την Εξέγερση του Δεκέμβρη ΄08 ως το Κίνημα των Πλατειών, από τα κινήματα αυτό-μείωσης έως τους αγώνες των απεργών εργαζομένων. Αντιστάσεις που λαμβάνουν χώρα όχι μόνο στην Ευρώπη, αλλά και σε όλο τον κόσμο πλέων και αρχίζουν να αποκτούν χαρακτηριστικά διεθνούς σύνδεσης, μίας και τα προβλήματα είναι κοινά παντού. Δίπλα στην καταστολή από τα επίσημα κράτη θα υπάρχει και το παρακράτος και όσοι επιδιώκουν συγκρούσεις με εθνωτικά χαρακτηριστικά. Από τους τραμπούκους του Μουμπάρακ ως τον μακελάρη της Νορβηγίας, από τα ΜΑΤ ως τους Χρυσαυγίτες.

Σε τοπικό επίπεδο την εικόνα των κλειστών καταστημάτων, την αυξημένη ανεργία και το κλίμα παγωμάρας και απόγνωσης, συμπλήρωσε η σφαγή χοίρου στην Παλιά Μουσική, ο ξυλοδαρμός γκραφιτάδων – μαθητών και η αντι-συγκέντρωση σε πορεία διαμαρτυρίας για τον παραλίγο θανάσιμο τραυματισμό του απεργού Γιάννη Καυκά.

Απέναντι σε αυτές τις συνθήκες οικονομικής και πολιτιστικής αθλιότητας, οφείλουμε να ορθώσουμε το ανάστημα μας. Απέναντι στις συνθήκες φτωχοποίησης, υποβάθμισης και κοινωνικού κανιβαλισμού να οικοδομήσουμε το μέτωπο που θα βάλει ξανά στο τραπέζι το όραμα για μία κοινωνία χωρίς εκμετάλλευση από άνθρωπο σε άνθρωπο, το ζήτημα της ελευθερίας και της αλληλεγγύης.

Πολίτες ενάντια στην φτώχεια και τον φασισμό

Απέναντι στον σύγχρονο εφιάλτη ενός κόσμου φτώχειας, εξαθλίωσης και εκφασισμού, ορθώνουμε το ανάστημα μας…

Πορεία ενάντια στον νέο ολοκληρωτισμό

Πολίτες ενάντια στην φτώχεια και τον φασισμό

https://anarxikoikavalas.squat.gr/?p=1074