[youtube]https://www.youtube.com/watch?v=gzkRJxII6eY[/youtube]
Category Archives: Πορείες
Κείμενο για τα γεγονότα πριν και μετά την αντιφασιστική αντισυγκέντρωση στις 26/1 ενάντια στην Πατριωτική Κίνηση Παρακρατικών Ρουφιάνων Καβάλας
Έπειτα απο την πλέον ξεκάθαρα μεθοδευμένη συνεργασία παρακράτους και Αστυνομίας…
Την τρομοϋστερία που επιβάλλουν στην πόλη διάφοροι Ραδιοφωνικοί και Τηλεοπτικοί σταθμοί και Ηλεκτρονικά Μέσα Ενημέρωσης, μέσω του βήματος που δίνουν σε ασπόνδυλα, με αποτέλεσμα να ακούμε φασιστοπαραληρήματα στον αέρα…
Την τρομοκρατία που προσπαθεί να επιβάλει η Αστυνομία μέσω των διάσπαρτων δυνάμεων της στο κέντρο της πόλης…
Η συνέλευση του Αυτόνομου Στεκιού Καβάλας και της Βύρωνος 3 αποφασίσαμε να εκδώσουμε το παρακάτω κείμενο για να κάνουμε σαφείς τις θέσεις μας. Επειδή χιλιοειπώθηκε από τοπικές εκπομπές, οι οποίες δίνουν βήμα σε δήθεν διαφορετικές απόψεις, πως περιμένουν και την άποψη κάποιου εκπροσώπου του Αυτόνομου Στεκιού, της Βύρωνος 3 ή των Αντιφασιστών. Γι΄αυτό το λόγο ξεκαθαρίζουμε το εξής.
Καταρχάς δεν έχουμε ούτε πρόκειται να αποκτήσουμε εκπρόσωπο τύπου. Αποτελούμε πολιτικές συλλογικότητες και για αυτό τοποθετούμαστε συλλογικά.
Οι αποφάσεις παίρνονται μέσω συνελεύσεων το οποίο σημαίνει πως δεν υπάρχει κάποια ιεραρχία. Αντιιεραρχία λοιπόν σημαίνει πως δεν αποδεχόμαστε κανένα ηγέτη και κανένα αρχηγό, σε αντίθεση με στρατιωτικού τύπου φασιστοσυλλόγους και κόμματα.
Δεύτερον, δεν επιθυμούμε καμία συνδιαλλαγή ούτε με ανθρώπους, ούτε με μέσα τα οποία παρουσιάζουν τα γεγονότα όπως θέλουν οι ίδιοι, αναμασώντας τα ψεύτικα δελτία τύπου που εκδίδει η Αστυνομία δίχως καμία αναστολή.
Δεν θα πέσουμε στην παγίδα να συζητάμε με καλεσμένους οι οποίοι στο παρελθόν έχουν αποδείξει με τις πράξεις τους πόσο “Δημοκράτες” υποτίθεται ότι είναι .
Πριν από 80 χρόνια περίπου η σοσιαλδημοκρατία στην Γερμανία έκανε διάλογο με τους εθνικοσοσιαλιστές του Χίτλερ και το αποτέλεσμα λίγα χρόνια αργότερα ήτανε 85 εκατομμύρια νεκροί. Δεν θα κάνουμε το ίδιο λάθος!
Δεν θα επιτρέψουμε η σύλληψη των συντρόφων μας να αποτελέσει κουτσομπολιό στο στόμα κανενός παπαγάλου της δημοσιογραφίας όπως και κανενός ασπόνδυλου, απόγονου ταγματασφαλιτών.
Η σύλληψη των συντρόφων μας αποδεικνύει περίτρανα την συνεργασία παρακρατικών και Αστυνομίας. Φαινόμενο διόλου ασυνήθιστο στις μέρες μας και όχι μόνο στην πόλη μας αλλά πανελλαδικά.
Δυστυχώς ή ευτυχώς διαφαίνεται πλέον η ξεφτίλα και ο δόλος πίσω από την υπόθεση αυτή.
Αποτελεί ένα θέμα για την τοπική κοινωνία της καβάλας το οποίο πρέπει να αντιμετωπιστεί συλλογικά και μαζικά.
Αν κάποιοι κοντόφθαλμοι θεωρούν πως θα καταστείλουν το Αυτόνομο Στέκι μέσω συλλήψεων τους υπενθυμίζουμε πως το έχουν προσπαθήσει και στο παρελθόν και απέτυχαν. Το Αυτόνομο Στέκι εχει ριζώσει στην πόλη της Καβάλας εδώ και 25 χρόνια σε αντίθεση με τις νεοφασιστικές συμμορίες που εμφανίστηκαν τα τελευταία 3 χρόνια με την υποστήριξη του συστήματος. Έχει κατοχυρωθεί στην ντόπια κοινωνία μέσω των κοινωνικοπολιτικών αγώνων που έχει δώσει μαζί με άλλες ελεύθερα σκεπτόμενες δυνάμεις της πόλης γύρω από πολλά θέματα. Ο λόγος που συνεχίζει και θα συνεχίσει να υπάρχει είναι η ανάγκη και η δίψα του κόσμου που το στελεχώνει για αυτοοργάνωση, αλληλεγγύη, αντίσταση και αξιοπρέπεια. Αξιοπρέπεια δικής μας καθώς και των δύο συντρόφων μας που δε θα επιτρέψουμε να ποδοπατήσει κανείς.
ΥΓ: Οι φασίστες θεωρούν πως ανωτερότητα είναι αυτή της άριας φυλής. Εμείς θεωρούμε πως η ανέλιξη του ανθρώπου συνδέεται με τη συνείδηση πως έχει σπονδυλική στήλη και μπορεί να υψώσει ανάστημα. Αλλιώς συνεχίζει να έρπει…
Ακολουθεί το κείμενο:
Κείμενο για τα γεγονότα πριν και μετά την αντιφασιστική αντισυγκέντρωση στις 26/1 ενάντια στην Πατριωτική Κίνηση Παρακρατικών Ρουφιάνων Καβάλας
Ξημερώματα Κυριακής 26/1, λίγες ώρες πριν την αντιφασιστική συγκέντρωση στο πάρκο του Φαλήρου οι σύγχρονοι ταγματασφαλίτες της Καβάλας ανέλαβαν πάλι το γνωστό σε όλους ρόλο του ρουφιάνου. Μόνο που αυτή τη φορά ο ρόλος τους αναβαθμίστηκε και δεν αρκέστηκε μόνο στις ρουφιανιές. Αφού έσπασαν την πρόσοψη μαγαζιού που στεγάζεται επιχείρηση που ανήκει σε στοχοποιημένο για την αντιφασιστική του δράση σύντροφό μας, στη συνέχεια επεχείρησαν να κάψουν το εσωτερικό του βάζοντας σε κίνδυνο τους ενοίκους του κτιρίου -το οποίο βρίσκεται στην περιοχή του Άη Νικόλα όπου Σάββατο βράδυ λόγω των σταθμευμένων στους πεζόδρομους αυτοκινήτων η πρόσβαση πυροσβεστικού οχήματος θα ήταν πολύ χρονοβόρα. Μετά από επέμβαση περιοίκων αλλά και κόσμου από τα γύρω νυχτερινά μαγαζιά αποφεύχθηκαν τα χειρότερα Ο σύντροφος, αφού ειδοποιήθηκε για την επίθεση στο μαγαζί του κατέβηκε εκεί για να δει τι έγινε. Λίγα λεπτά αργότερα καταφθάνει κλιμάκιο της Ασφάλειας που ειδοποιήθηκε από περίοικους. Εκεί ο σύντροφος μαθαίνει ότι πριν το σπάσιμο και τον εμπρησμό του μαγαζιού του, προηγήθηκε συμπλοκή ομάδας ατόμων με ομάδα μελών της Πατριωτικής Κίνησης που φρουρούσε το Δημοτικό Κήπο ενόψει της εκδήλωσης για τα Ιμια το επόμενο πρωινό.
Η φρουρά της πατριωτική κίνησης αποδεικνύει για άλλη μια φορά περίτρανα τον παρακρατικό της ρόλο…μέχρι τώρα ξέραμε ότι αρμόδιοι για τη φύλαξη δημόσιων χώρων ήταν οι μπάτσοι, αλλά όπως λένε και οι ίδιοι οι παρακρατικοί πατριώτες, όπου δε φτάνει το κράτος αναλαμβάνουν οι πολίτες. Αυτό που δε μας έχει ξεκαθαρίσει ο αστυνομικός Διευθυντής Καβάλας, Αβραάμ Κοσκερίδης, είναι αν τα τσιράκια του πληρώνονται για αυτή τη δουλειά ή το παίζουν εθελοντές λόγω οικονομικής κρίσης.
Ιστορικά ο ρόλος των ταγματασφαλιτών στην Ελλάδα, ήταν ίδιος με τον ρόλο των Ναζί στη Γερμανία: Υψώνοντας τις αντικομμουνιστικές τους κορώνες και συσπειρώνοντας τον κόσμο σε διαταξική και πλήρως ελεγχόμενη από την εξουσία και τα αφεντικά κατάσταση (βλ. έθνος και εθνική συνείδηση), θέλανε να τρομοκρατήσουν και να καταστρέψουν την εργατική τάξη που τότε ξεκινούσε να αναγνωρίζει τον εαυτό της και τα αυτόνομα συμφέροντα της. Γι’ αυτό και οι έλληνες φασίστες συνεργάστηκαν με μεγάλη τους χαρά με τους γερμανούς φασίστες ώστε να καταστείλουν τις εξεγέρσεις και τους αγώνες (αλλά και κυρίως την αντίληψη του εαυτού) της εργατικής τάξης. Σήμερα σε καθεστώς οικονομικής κρίσης, ο ρόλος των φασιστών είναι στο όνομα της εθνικής ενότητας να καταστείλουν οποιαδήποτε μορφή αγώνα και αντίστασης ενάντια στους εκμεταλλευτές μας. Ο πόλεμος ενάντια στο φασισμό και τότε και τώρα είναι πόλεμος της εργατικής τάξης ενάντια στη δικτατορία του κεφαλαίου, που βάζει τα κέρδη πάνω από τις ανθρώπινες ζωές. Πέρα από τσιράκια των αφεντικών οι αγνοί αυτοί πατριώτες που βάζουν πάνω από όλα την πατρίδα διαπρέπουν στα κυκλώματα της νύχτας, σε συμμορίες με καλάσνικοφ και πολλά άλλα τέτοια. Το μαύρο χρήμα είναι η μια πλευρά του ανταλλάγματος που παίρνουν για τις υπηρεσίες τους. Η άλλη πλευρά είναι η χρηματοδότηση από μυστικές υπηρεσίες. Οι παρακρατικοί φασίστες ήταν και είναι το μακρύ χέρι του ελληνικού κράτους-μαφία.
Ο σύντροφος παρουσία και άλλων συντρόφων -που προσέτρεξαν στην περιοχή όταν έμαθαν για το σπάσιμο του μαγαζιού- ενημερώνεται από τους μπάτσους ότι πρέπει να μεταβεί στο τοπικό Αστυνομικό Τμήμα καθότι λόγω του εμπρησμού του μαγαζιού κινείται αυτεπάγγελτα η ποινική διαδικασία και πρέπει ως ιδιοκτήτης της επιχείρησης να κάνει ορισμένες διατυπώσεις, ασχέτως αν ο ίδιος δεν επιθυμεί να κινηθεί νομικά ή να χρησιμοποιήσει τα κανάλια της αστικής δικαιοσύνης. Μετά από αναμονή 3 ωρών στο αστυνομικό τμήμα για τα διαδικαστικά του εμπρησμού του μαγαζιού του, μαθαίνει ότι συλλαμβάνεται μετά από μήνυση που κατέθεσαν μέλη της πατριωτικής κίνησης εναντίον του. Κατά την τρίωρη αναμονή στο Τμήμα έκαναν παρέλαση όλα τα μεγάλα κεφάλια της Αστυνομικής Διεύθυνσης, από τον Διευθυντή της Ασφάλειας Σιμούδη μέχρι τον αρχηγό του Τμήματος Α. Κοσκερίδη. Εκεί οι μπάτσοι προφανώς σε κάποιον άλλο όροφο μαζί με τους πατριώτες μαγείρευαν τη μήνυση. Βασική κατηγορία ήταν η κακουργηματική διάταξη του κουκουλονόμου (διατάραξη κοινής ειρήνης με καλυμμένα τα χαρακτηριστικά του προσώπου). Μοναδικό στοιχείο κατηγορίας ήταν οι καταθέσεις των μελών της Πατριωτικής Κίνησης.
Αυτή είναι κλασική τακτική των φασιστών πανελλαδικά είτε πρόκειται για την Χρυσή Αυγή είτε για την Πατριωτική Κίνηση ή άλλες εθνικιστικές ομάδες. Πρώτα στήνουν προβοκάτσιες (πχ. εμπρησμός μαγαζιού) και μετά καταθέτουν με καθοδήγηση των μπάτσων μηνύσεις εναντίον αντιφασιστών. Παρόμοια τακτική ακολούθησαν και εναντίον αντιφασίστα, αφότου κατήγγειλε δημόσια ότι απειλήθηκε από μέλη της πατριωτικής κίνησης καβάλας στο χώρο εργασίας του. Η συνεργασία Αστυνομικής Διεύθυνσης Καβάλας και Πατριωτικής Κίνησης ένα στόχο έχει, να καταστείλει και να χτυπήσει οποιαδήποτε τοπική εστία αντίστασης υπάρχει αυτή τη στιγμή στην κοινωνία της Καβάλας -όπως είναι το Αυτόνομο Στέκι και η Κατάληψη Βύρωνος 3- και να τρομοκρατήσει τους υπόλοιπους.
Όμως οι αγνοί ρουφιάνοι πατριώτες δε σταμάτησαν εκεί. Καμιά 20αριά από αυτούς, που παρέμειναν στο Δημοτικό Κήπο, επιτέθηκαν και ξυλοφορτωσαν 2 φοιτητές αποκαλώντας τους αναρχοάπλυτους, όταν οι τελευταίοι επέστρεφαν στο σπίτι τους μετά από νυχτερινή έξοδο και οι οποίοι ουδεμία πολιτική σχέση έχουν με τον αναρχικο-αντιεξουσιαστικό χώρο. Αυτή είναι η επιτομή του σύγχρονου φασισμού οπού η εξωτερική εμφάνιση αποτελεί ένδειξη για τις πολιτικές απόψεις ανθρώπων που περπατάνε στην πόλη τους Σάββατο βράδυ και λόγος για να δεχτούν τη βία των φασιστοπατριωτών.
Η Αστυνομική Διεύθυνση Καβάλας βέβαια αλλά και μερίδα του τοπικού τύπου έκαναν γαργάρα πολλά από τα παραπάνω περιστατικά, ενώ δε δίστασαν να διασπείρουν ψευδείς ειδήσεις. Συγκεκριμένα παρουσίασαν το συλληφθέντα να έχει συλληφθεί κατά τη διάρκεια της συμπλοκής στο Δημοτικό Κήπο ενώ στην πραγματικότητα, προσήλθε ο ίδιος στο Τμήμα συνοδεία κι άλλων συντρόφων για την υπόθεση του εμπρησμού του μαγαζιού του χωρίς να υπάρχει καμία σύλληψη ή προσαγωγή του μέχρι εκείνη τη στιγμή. Δε μας κάνει επίσης καμία εντύπωση ότι ενώ οι μπάτσοι έκαναν δεκάδες προσαγωγές πριν την αντιφασιστική συγκέντρωση στοχοποιώντας αντιφασίστες από την άλλη πλευρά δεν έκαναν καμία προσαγωγή για τον εμπρησμό του μαγαζιού του αντιφασίστα συντρόφου μας παρότι υπήρχαν και ασφαλιτες κοντά στο μαγαζί αλλά και δεκαδες μάρτυρες από τα γύρω νυχτερινά μαγαζιά. Όπως δε μας κάνει καμία εντύπωση το κλίμα τρομοϋστερίας που καλλιεργούν συγκεκριμένα τοπικά μ.μ.ε. σε αγαστή συνεργασία με τους μπάτσους της Καβάλας αλλά και τα φασιστοπαραληρήματα δημοσιογράφων και καλεσμένων τους.
Μερικές ώρες αργότερα, πραγματοποιήθηκε η αντιφασιστική συγκέντρωση που είχε καλεστεί από το Αυτόνομο Στέκι Καβάλας, την Κατάληψη Βύρωνος 3 και μεμονωμένους Αντιφασίστες και Αντιφασίστριες στο πάρκο του Φαλήρου. Από την αρχή της συγκέντρωσης το Πάρκο ήταν περικυκλωμένο από αρκετές διμοιρίες (8 έως 10 περίπου) και μεγάλο ασφαλητομάνι, ενώ μόλις οι συγκεντρωμένοι -150 με 170 άτομα από την Καβάλα και άλλες πόλεις- αντιφασίστες και αντιφασίστριες έκλεισαν το δρόμο μπροστά από το Πάρκο, κλούβες έφραξαν το δρόμο, ώστε να μην υπάρξει δυνατότητα προσέγγισης στο Δημοτικό Κήπο οπού την ίδια ώρα γινόταν η φασιστοσύναξη, στην οποία συμμετείχαν εκτός από τους νεοναζιστές της Χρυσής Αυγής και άλλες νεοναζιστικές ομάδες όπως η Εθνικοσοσιαλιστική Στρατιά Μακεδονίας και άλλοι γνωστοί και άγνωστοι φασίστες από τη Βόρεια Ελλάδα.
Όση ώρα οι αντιφασίστες και οι αντιφασίστριες ήταν στο δρόμο φωνάζονταν συνθήματα και μοιράζονταν κείμενα. Μετά το τέλος της αντισυγκέντρωσης ο κόσμος συγκροτήθηκε σε μπλοκ και κινήθηκε προς την Κατάληψη Βύρωνος 3 με τις διμοιρίες να ακολουθούν και να περνούν περιμετρικά της Κατάληψης βρίζοντας τους αντιφασίστες και κάνοντας χειρονομίες.
Για μας ο μαχητικός αντιφασισμός είναι επιλογή όλων όσων βρίσκονται στον πάτο της κοινωνικής πυραμίδας και δέχονται την επίθεση που εξαπολύει το κράτος-κόμμα των αφεντικών μαζί με τα τσιράκια τους, τους φασίστες με στόχο την υποτίμηση της εργασίας, της ζωής και της αξιοπρέπειάς μας. Φασισμός είναι και τα στρατόπεδα συγκέντρωσης, και οι απολύσεις, και η ανεργία και η επίθεση στην πρόνοια, την υγεία, την παιδεία και τον πολιτισμό. Ο φασισμός σε τελική ανάλυση είναι επίθεση ενάντια σε όλους αυτούς που το κράτος και τα αφεντικά του θεωρούν ότι περισσεύουν σε αυτήν την κοινωνία και αυτός ο φασισμός δε φοράει απαραίτητα σβάστικα.
Και με αφορμή τη φασιστοσύναξη των Ιμίων και τις γιορτές ή τα μνημόσυνα μίσους της Φασιστοπατριωτικής Κίνησης Καβάλας το έχουν πει άλλοι πριν από μας αλλά το ξαναλέμε και μεις. Για μας στο Αιγαίο αναμετρώνται δύο αντίπαλοι επεκτατισμοί, αυτός του ελληνικού κράτους και αυτός του τουρκικού και για αυτό είμαστε ενάντια σε όλα τα κράτη. Δεν υπάρχουν αμυντικοί στρατοί. Ο πόλεμος ανάμεσα σε κράτη είναι πόλεμος ανάμεσα στις άρχουσες εκμεταλλεύτριες τάξεις, είναι ο τόπος και ο χρόνος που ξεπαστρεύεται το πλεονάζον -εξαιτίας των οικονομικών κρίσεων- εργατικό δυναμικό. Αυτά που λένε για ιδεώδη, ελευθερία δημοκρατία κλπ. δεν είναι παρά ψέματα και απάτες για να παρασέρνουν τους λαούς στο σφαγείο.
Αλλά πέρα από εν δυνάμει σφαγεία, τα θερμά επεισόδια στο Αιγαίο είναι μια καλή ευκαιρία για να πλουτίζουν οι εξοπλιστικές βιομηχανίες και να στήνονται τα πάρτι με τις μίζες και τα εξοπλιστικά προγράμματα. Για αυτό λοιπόν χρειάζονται οι στρατόκαυλοι φασίστες κάθε χρόνο να τιμούν τους πεσόντες για να αναβιώνει ο μιλιταρισμός και ο εθνικισμός που συντηρεί αυτήν την τάξη πραγμάτων.
Δεν θέλουμε άλλους νεκρούς από τα εθνικό-κυριαρχικά τους παιχνίδια. Δεν θέλουμε άλλους πολέμους. Δεν θέλουμε σύνορα να ματώνουν της γειτονιάς τον χάρτη.
Αυτή τη στιγμή που δημοσιεύεται το κείμενο αυτό, έχουμε δύο συντρόφους μας κρατούμενους μετά τη μήνυση και τις καταθέσεις των φασιστοπατριωτών με τις ίδιες σχεδόν κατηγορίες (κακουργηματική διατάραξη κοινής ειρήνης με καλυμμένα τα χαρακτηριστικά του προσώπου, κουκουλονόμος κ.α.), ο πρώτος από τα ξημερώματα της Κυριακής και ο δεύτερος από το απόγευμα της Δευτέρας, όταν και προσήλθε οικειοθελώς στο τοπικό τμήμα όταν έμαθε ότι κατηγορείται και αυτός για τις παραπάνω κατηγορίες. Κλείνοντας δύο πράγματα έχουμε να πούμε:
Η συνέχεια θα δοθεί στους δρόμους…με αυτόνομο μαχητικό αντιφασισμό…
Κανένας σύντροφος μόνος στα χέρια του Κράτους. Αλληλεγγύη στους συλληφθέντες συντρόφους μας!
Αυτήν την Παρασκεύή 31/1 όλοι και όλες στις 10 το πρωί στο Δικαστικό Μέγαρο Καβάλας οπου περνάνε και οι δύο από ανακριτή.
ΑΥΤΟΝΟΜΟ ΣΤΕΚΙ ΚΑΒΑΛΑΣ / ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΒΥΡΩΝΟΣ 3
https://anarxikoikavalas.squat.gr/?p=2168
ΑΝΤΙΦΑΣΙΣΤΙΚΗ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΚΥΡΙΑΚΗ 26/1 11.30 π.μ. ΠΑΡΚΟ ΦΑΛΗΡΟΥ
αντιφασιστική συγκέντρωση στο πάρκο Φαλήρου στις 26/01/2014 στις 11:30 π.μ.
Γενάρης 1996: δυο βραχονησίδες, χώρος βοσκής για λίγες κατσίκες, θα αποτελέσουν το σκηνικό όπου κάθε λογής πολιτικοί, δημοσιογράφοι, στρατόκαυλοι, επιχειρηματίες και βιομηχανίες όπλων θα ξεδιπλώσουν τα ταλέντα τους, προσφέροντας θέαμα για τον κοσμάκη και εξασφαλίζοντας “άρτο” για τους εαυτούς τους.
Η Τουρκία εκείνη την περίοδο βίωνε βαθιά οικονομική και πολιτική κρίση. Στο πολιτικό επίπεδο, η κυβέρνηση συνεργασίας παρέπαιε και η τότε πρωθυπουργός Τσιλέρ είχε ανάγκη να δείξει πυγμή μέσω της εξωτερικής πολιτικής. Παράλληλα, η οικονομία της χώρας κόντευε να καταρρεύσει.
Στην Ελλάδα από την άλλη πλευρά έρχεται ο “εκσυγχρονιστής” Σημίτης, που στην πολιτική του ατζέντα είχε ως στόχο μια σειρά αντιεργατικών μέτρων (βλ. ασφαλιστικό, ευέλικτη εργασία, πριμοδότηση εργοδοτών), ιδιωτικοποιήσεις, οικονομική λιτότητα, με απώτερο “εθνικό” στόχο την είσοδο στην ΟΝΕ-ευρώ και την Ολυμπιάδα της χρεοκοπίας. Αλλά το “εκσυγχρονιστικό” πρόγραμμα δεν περιελάμβανε μόνο αυτά, αλλά και μια νέου τύπου αποικιοκρατική αντίληψη. Και κάπως έτσι φτάνουμε στο δήθεν ξαφνικό “θερμό επεισόδιο” των Ιμίων. Ήδη από το 1995 το ελληνικό κράτος είχε ανακοινώσει πρόγραμμα εποικισμού των βραχονησίδων για καθαρά οικονομικούς λόγους. Για να γίνουμε πιο κατανοητοί, κατοικημένες βραχονησίδες με τη σημαία να κυματίζει έχουν χωρικά ύδατα και υφαλοκρηπίδα. Με δυο λόγια, επεκτείνοντας τα χωρικά ύδατα που έχει υπό την κυριαρχία της μια χώρα, δημιουργείται ένα πρόσφορο πεδίο εκμετάλλευσης για ντόπιους και ξένους επιχειρηματίες (βλ. ΑΟΖ).
Και ας μη γελιόμαστε… Ελλάδα και Τουρκία είναι σύμμαχοι στο ΝΑΤΟ (π.χ. συμμετοχή στις στρατιωτικές επεμβάσεις στο Ιράκ και Αφγανιστάν) και αλληλοβοηθούνται στην αντιμετώπιση των “εσωτερικών εχθρών” τους (δύο ενδεικτικές περιπτώσεις είναι η παράδοση του Κούρδου ηγέτη του PKK, Αμπντουλάχ Οτσαλάν και η απαγωγή και παράδοση του Τούρκου πολιτικού πρόσφυγα Μπουλούτ Γιαϊλά).
Άρα, διόλου τυχαία, φτάνουμε στην κρίση των Ιμίων του 1996, με απολογισμό Έλληνες και Τούρκους νεκρούς στρατιώτες. Όμως για την πολιτική και οικονομική εξουσία αυτό ήταν η αφορμή για να ξεκινήσει το μεγάλο φαγοπότι των εξοπλισμών. Η εθνικιστική υστερία που καλλιεργήθηκε με τη βοήθεια των πληρωμένων δημοσιογραφικών υπαλληλίσκων δικαιολόγησε τα κολοσσιαία ποσά που δαπανήθηκαν για εξοπλισμούς και μισθούς στρατιωτικών. Σε τελευταία ανάλυση, μόνοι κερδισμένοι είναι οι κάθε λογής μιζαδόροι των εξοπλισμών και οι στρατιωτικοί, ενώ οι χρήσιμοι ηλίθιοι τρώνε μόνο έθνος και φυλή.
Ένα τέτοιο σύστημα, κυρίως εν μέσω κρίσης, χρησιμοποιεί και αξιοποιεί τα φασιστικά τσιράκια του για να διατηρηθεί στην εξουσία. Στα πλαίσια αυτά, το φασιστικό παρακράτος είναι το μόνο που εκμεταλλεύεται την κρίση των Ιμίων στήνοντας γιορτές μίσους. Στον ελλαδικό χώρο πραγματοποιούνται δύο πανελλαδικά καλέσματα φασιστών με αφορμή τα Ίμια. Το ένα είναι της Χρυσής Αυγής (ΧΑ) στην Αθήνα και το άλλο της Πατριωτικής Κίνησης Πολιτών Καβάλας (ΠΚ) στην Καβάλα (τα τελευταία 3 χρόνια το θυμήθηκαν).
Οι ομοιότητες μεταξύ ΧΑ και ΠΚ όμως δε σταματούν εδώ. Ας δούμε εντέλει πόσο “διαφορετικοί” είναι. Και οι δυο έχουν το ίδιο μιλιταριστικό στήσιμο σε συγκεντρώσεις και πορείες, με ομοιόμορφη ενδυμασία με τα διακριτικά τους (μαίανδρο οι μεν, περικεφαλαία οι δε) και αυτοεπιβεβαιώνονται επιδεικνύοντας τα όπλα τους. ΧΑ και ΠΚ έχουν αυστηρά ιεραρχική οργάνωση (ΧΑ – Γενικός Γραμματέας, ΠΚ – Πρόεδρος, αντιπρόεδρος) και πραγματοποιούν με τάγματα εφόδου πογκρόμ σε μετανάστες και σε ό,τι θεωρουν “διαφορετικό” (αριστερούς, αναρχικούς, ομοφυλόφιλους, τσιγγάνους). Να θυμίσουμε εδώ ότι ο ξυλοδαρμός γκραφιτά πριν 3 χρόνια στον Αγ. Σύλα από μέλη της ΠΚ και σε απόλυτη συνεργασία με την αστυνομία θα μπορούσε να έχει προκαλέσει έναν νεκρό “Παύλο Φύσσα” στην πόλη της Καβάλας. Μία ακόμη συνήθης πρακτική και των δύο είναι οι επιθέσεις σε αυτο-οργανωμένα στέκια και καταλήψεις και τα συσσίτια μίσους/διανομή τροφίμων μόνο για Έλληνες. Και η ΧΑ και η ΠΚ εκφράζουν έντονα τον αντιμουσουλμανισμό τους (αντίδραση ΧΑ στο μουσουλμανικό τέμενος – σφάξιμο γουρουνιού, αντίδραση στο Μεντρεσέ από ΠΚ). Πραγματοποιούν μνημόσυνα για τους δύο νεκρούς φασίστες της ΧΑ και αλληλοστηρίζονται στις εκδηλώσεις τους (π.χ. ΧΑτες σε Ίμια Καβάλας). Οι μεν “αντισυστημικοί”, οι δε “υπερκομματικοί”, έχουν αγαστή συνεργασία με τους μπάτσους καθώς και με τα ΜΜΕ (ΧΑ με Πρώτο Θέμα και Ζούγκλα – ΠΚ με Center, Νεάπολις και Studio 7). Αρέσκονται να χρησιμοποιούν εθνικιστικά σύμβολα και ως γνήσιοι απόγονοι του Βουκεφάλα παραποιούν συστηματικά την ιστορία. Η νεοεμφανιζόμενη Γενιά της Ταυτότητας (που ασχολείται με την “προστασία των κορασίδων και της οικογένειας”), παρακλάδι της ΠΚ, συνειρμικά παραπέμπει στον προσηλυτισμό και την κατήχηση σε μικρά παιδιά από τη ΧΑ. Και να μην ξεχνάμε ότι και οι δύο έχουν “Μέτωπα Νεολαίας”. Και τέλος, επειδή δε ζούμε σε μητρόπολη, αλλά στην Καβάλα, όλοι γνωρίζουμε πως τις “πολιτικές τους διαφορές”, που μόνο αυτοί βλέπουν, τις “λύνουν” πίνοντας καφέ σε κοινά παρεάκια.
Οι μάσκες λοιπόν έπεσαν. Ο φασισμός έχει ένα πρόσωπο και πρέπει, όπως και να αυτοαποκαλείται, να αντιμετωπίζεται με τον ίδιο τρόπο: ανοιχτά και μαχητικά.
Γι’ αυτό καλούμε όσους είναι αντιφασίστες/αντιφασίστριες να πάρουν θέση και να συμμετάσχουν στην αντιφασιστική συγκέντρωση στο πάρκο Φαλήρου στις 26/01/2014 στις 11:30πμ.
ΟΣΟ ΣΟΥ ΚΛΕΒΟΥΝ ΤΗ ΖΩΗ ΤOΣΟ ΣΕ ΤΑΪΖΟΥΝ ΜΕ ΕΘΝΟΣ ΚΑΙ ΦΥΛΗ
Αυτόνομο Στέκι Καβάλας / Κατάληψη Βύρωνος 3 / Αντιφασίστριες-Αντιφασίστες
https://anarxikoikavalas.squat.gr/?p=2104
Πορεία αλληλεγγύης στις Καταλήψεις και τους αυτο-οργανωμένους χώρους, Καβάλα 13-12-2013
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=Q5NaLTSX3iY[/youtube]
Πορεία 6/12/2013
Περίπου 80 άτομα συμμετείχαν στο μοναδικό αντιεξουσιαστικο μπλοκ, στην σημερινή πορεία μνήμης για τον Αλέξη Γρηγορόπουλο στην Καβάλα. το κείμενο που μοιράστηκε και διαβάστηκε είναι το παρακάτω. επίσης διαβάστηκαν κείμενα αλληλεγγύης προς τον απεργό πείνας Σπύρο Στρατούλη (από 11/11) του ταμείου αλληλεγγύης φυλακισμένων και διοκώμενων αγωνιστών καθώς και τις συνέλευσης αλληλεγγύης προς τον απεργό πείνας.
…6 Δεκέμβρη 2008…
Ο αστυνόμος Επαμεινώνδας Κορκονέας και ο Βασίλης Σαραλιώτης πυροβολούν τον τότε 16χρόνο, Αλέξανδρο Γρηγορόπουλο, παρόλο που ένας πατάει την σκανδάλη ο άλλος δεν προβαίνει σε καμία ενέργεια να σταματήσει τον συνάδελφό του. Αιτία ένα φραστικό επεισόδιο μεταξύ των εν λόγω δολοφόνων μπάτσων και της παρέας ανήλικων μαθητών. Οι μέρες που ακολουθούν μόνο σαν εξεγερσιακές μπορούν να περιγραφούν. Χιλιάδες κόσμου συγκρούονται σε όλη την Ελλάδα αλλά και στο εξωτερικό. Μικροί και μεγάλοι, άνεργοι και εργαζόμενοι, μαθητές και φοιτητές, Έλληνες και ξένοι γίνονται όλοι μια γροθιά. Η δολοφονία του Αλέξανδρου ήταν η σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι. Ο συνδυασμός των οικονομικών προβλημάτων τις πρώτες μέρες τις κρίσης, τα πολιτικά σκάνδαλα που ξεσπούν το ένα πίσω από το άλλο (Siemens, Βατοπαίδι, Ομόλογα, Off Shore εταιρίες, κλπ) και η ολοένα αυξανόμενη αστυνομική βία, ατιμωρησία και αυθαιρεσία, έρχονται να προσθέσουν συστατικά στο κοκτέιλ της οργής.
…5 χρόνια μετά και δεν έχει αλλάξει τίποτα…
5 χρόνια και είναι σαν να μην πέρασε μια μέρα. Ένα πράγμα όμως έχει αλλάξει. Έπεσαν οι μάσκες των κυβερνώντων και των σκυλιών τους. Έπεσαν οι μάσκες των φασιστών και των εκμεταλλευτών τους.
Η κυβερνητική αυθαιρεσία σε συνδυασμό με την ακροδεξιά και την αστυνομική ατιμωρησία, έχουν ξεπεράσει κάθε όριο.
Ένα πράγμα έχει αλλάξει, συνηθίσαμε τον θάνατο, να χάνονται σπίτια και δουλειές. Αυτοκτονίες και δολοφονίες, τόσες ζωές άδικα, για μια δόση στην τράπεζα, στην εφορία, για έναν λογαριασμό, για λίγα δεδουλευμένα, για ένα εισιτήριο, για λίγο ζεστασιά.
Μας βαλσάμωσε η τηλεόραση. Τόσοι μετανάστες και μικροπωλητές, βασανισμένοι και εξευτελισμένοι στα κέντρα κράτησης, στα αστυνομικά τμήματα, στους δρόμους, στα χωράφια και στα μαγαζιά. Στα σύνορα και στις θάλασσες, κι όλα αυτά γιατί? Για ένα καλύτερο αύριο.
Ένα πράγμα έχει αλλάξει, συνηθίσαμε την καταστολή, στις πορείες, στους δρόμους, στα στέκια και στις καταλήψεις. Συντονισμένες επιχειρήσεις, βασανισμοί, φυλακές και καταστολή σε όσους αντιδρούν, σε όσους αντιστέκονται. Γι’ αυτούς που δε φοβούνται να περάσουν απέναντι, γι’ αυτούς που δεν ανέχονται το φασισμό, γι’ αυτούς που θέλουν να ζήσουν. Σε όσους επιλέγουν να συγκρουστούν για τον τόπο τους, την αξιοπρέπεια, την ελευθερία και την υγεία τους.
Ένα πράγμα έχει αλλάξει, συνηθίσαμε τους φασίστες της Χ.Α. και των Πατριωτικών κινήσεων. Τους νοσταλγούς της επταετίας,τους ρουφιάνους και τους δοσίλογους της ιστορίας. Τα πογκρόμ των μεταναστών, τους βασανισμούς και τις δολοφονίες, τους ξυλοδαρμούς και τους εμπρησμούς στα σπίτια των αδύναμων. Τα νταηλίκια και τα μπραβιλίκια στις λαϊκές και στις φασιστο- επετείους.
Ένα πράγμα έχει αλλάξει, συνηθίσαμε το θάνατο και δεν αντιδρούμε όπως και τότε. Έτσι ώστε την επόμενη φορά που φασίστας ή μπάτσος , μπράβος ή εργοδότης σηκώσει το όπλο ή το χέρι του, να παραλύσει όλη η κοινωνία.
Για τον Αλέξανδρο Γρηγορόπουλο 16 ετών, νεκρός από σφαίρα Μπάτσου.
Για τον Παύλο Φύσσα 32 ετών, νεκρός από μαχαίρι Χρυσαυγίτη.
Για την Σάρα 13 ετών, νεκρή από τα χέρια της ΔΕΗ.
Για τον Θανάση Καναούτη 18 ετών, νεκρός από χέρια Ελεγκτή.
Για τον Γιάννη Δ, 28 ετών, νεκρός από χέρια Μπράβου και Ιδιοκτήτη εστιατορίου.
Για τον Σιέκ Ντιαέ 37 ετών, νεκρός από χέρια Δημοτόμπατσου.
Για τον Τόνι Ονουά, νεκρός από χέρια Μπάτσου
Για τον Σαχτζάτ Λουκάν 27 ετών, νεκρός από χέρι Χρυσαυγίτη.
Για τους 12 νεκρούς μετανάστες στην Λευκάδα από χέρι Λιμενικού.
Για τους χιλιάδες απαγχονισμένους και δολοφονημένους θύματα της Κρίσης.
Για να μην γίνει ο Θάνατος συνήθεια στις συνειδήσεις των ανθρώπων.
*ΑΥΤΟΝΟΜΟ ΣΤΕΚΙ ΚΑΒΑΛΑΣ * ΚΑΤΑΛΗΨΗ ΒΥΡΩΝΟΣ 3*
Βίντεο από αντιφασιστική πορεία 21/9/2013
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=ZBpB6NzEz3E[/youtube]
https://anarxikoikavalas.squat.gr/?p=1938
Για τη δολοφονία του Killah P
Εχτές, Τετάρτη 18/9, καλέστηκε συγκέντρωση διαμαρτυρίας για τη δολοφονία του αντιφασίστα Killah P από φασίστα στην Αμφιάλη Αττικής. Κατα τη διάρκεια της συγκέντρωσης μοιράστηκε το παρακάτω κείμενο. Μετά από λίγο ακολούθησε πορεία από 400 περίπου αντιφασίστες και αντιφασίστριες σε κεντρικούς δρόμους της πόλης.
Την Τετάρτη 18/9 τα ξημερώματα, στην περιοχή της Αμφιάλης στην οδό Τσαλδάρη, φασίστες μαχαίρωσαν τον Παύλο Φύσσα ή αλλιώς (Killah P), 34 χρονών, γνωστός για την αντιφασιστική του δράση, ο οποίος μεταφέρθηκε στο Γενικό Κρατικό της Νίκαιας όπου και διαπιστώθηκε ο θάνατός του. Η δολοφονία αυτή λαμβάνει χώρα υπό το βλέμμα αστυνομικής παρουσίας. Αυτόπτης μάρτυρας καταγγέλλει πως πριν το σκηνικό του μαχαιρώματος βρίσκονταν 6 μηχανές ΔΙΑΣ. Για την ακρίβεια δύο λεπτά αφού εμφανίστηκαν οι ΔΙΑΣ πήγαν οι φασίστες και προκαλούσαν τον νεαρό και την παρέα του, φωνάζοντας τους “ελάτε μωρή κότες”, ενώ ένας χρυσαυγίτης φώναζε “τραβάτε με την κάμερα”. Μόλις οι χρυσαυγίτες πήγαν κοντά στην παρέα και τους επιτέθηκαν ο μάρτυρας ανέβηκε λίγο πιο πάνω που ήταν ΣΤΑΜΑΤΗΜΕΝΕΣ οι μηχανές και απλά κοίταζαν το σκηνικό, παρά τις φωνές και τις εκκλήσεις από πολύ κόσμο που βρίσκονταν εκείνη τη στιγμή στο σημείο. Αφού άφησαν τους χρυσαυγίτες να φύγουν ανενόχλητοι, παρά το μαχαίρωμα, μετά έκαναν πως τους κυνηγούσαν.
Φυσικά αυτόπτες μάρτυρες για την παρουσία 6 μηχανών ΔΙΑΣ υπάρχουν πολλοί, όσο και να το αρνηθούν τα καθεστωτικά.
Τετάρτη 18/9 ο δολοφόνος Ρουπάκιας Γιώργος ομολογεί τη δολοφονία καθώς και ότι αποτελεί μέλος της ναζιστικής οργάνωσης Χ.Α. Η ομολογία αυτή έρχεται μετά την προσπάθεια των ΜΜΕ να κρύψουν τα πολιτικά κίνητρα της δολοφονίας και τη Χρυσή Αυγή να προσπαθεί να με νύχια και με δόντια να απαλλαχτεί από τη θέση του δολοφόνου.
Επειδή δε γεννηθήκαμε χθες, αλλά έχουμε μνήμη, επειδή φτύνουμε κατάμουτρα την προπαγάνδα των καθεστωτικών media.
Επειδή κι εμείς, είτε γεννηθήκαμε εδώ είτε όχι, ζούμε και περπατάμε σ’ αυτούς εδώ τους δρόμους, γνωρίζουμε πάρα πολύ καλά πως:
Η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ΕΊΝΑΙ ΝΕΟΝΑΖΙΣΤΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΑΙ ΔΟΛΟΦΟΝΕΙ ΑΝΤΙΦΡΟΝΟΥΝΤΕΣ
Είναι αυτοί που τα τελευταία χρόνια επανειλημμένα μαχαιρώνουν συντρόφους, πρόσφυγες και Έλληνες, υπερασπιζόμενοι την πατρίδα και το έθνος. Είναι αυτοί που φαντασιώνονται ένα νέο Ολοκαύτωμα που θα ξεπλύνει με αίμα κάθε τι το ξένο και διαφορετικό.
Το κράτος έτσι και αλλιώς διαχρονικά είχε τις καλύτερες αν και συγκαλυμμένες των σχέσεων με τους χρυσαυγίτες αφού πάντα τους χρησιμοποιούσαν για να κάνουν την βρομοδουλειά του και αυτό πρέπει να τηρεί τα δημοκρατικά προσχήματα.
Το οποίο νόμιμο προσωπείο τους δεν μπορεί σε καμία περίπτωση να επικαλύψει την παρακρατική τους δράση και να αποκρύψει, αυτό που πραγματικά είναι , αφού σε κάθε ευκαιρία που τους δίνεται δεν διστάζουν να ξεράσουν τι ρατσιστικό τους δηλητήριο κ να διαχωρίσουν τους ανθρώπους με βάση το χρώμα τη φυλή ή το φύλλο.
Οι νοσταλγοί του Χίτλερ οργανώνουν καθημερινά δολοφονικές επιθέσεις σε αγωνιστές μετανάστες και σε όσους δεν γουστάρουν την κανιβαλική και μισάνθρωπη λογική του φασισμού, είμαστε πολλοί αυτοί που δεν έχουν σκοπό να τους αφήσουν να το κάνουν.
Η σύγκρουση με τον φασισμό κ τους εκφραστές του δεν αφορά τη σύγκρουση μεταξύ δυο άκρων. Είναι κομμάτι του καθημερινού συνολικού αγώνα απέναντι στο κράτος, τα αφεντικά και τους μπράβους τους μεταξύ των οποίων και οι φασίστες, κομμάτι της πάλης μεταξύ εκμεταλλευτών και εκμεταλλευομένων. Είναι στο χέρι όλων μας να αναγνωρίσουμε τους εαυτούς μας στις τάξεις των εκμεταλλευομένων μακρυά από την εθνική ενότητα που προωθούν το κράτος και τα αφεντικά. Ας καταλάβουν οι φασίστες ότι δεν θα είναι ασφαλείς ούτε στα γραφεία τους ούτε πουθενά. Να αναγνωρίσουμε όλοι οι από κάτω αυτού του κόσμου ότι είναι δικιά μας ευθύνη να απομονώνονται τα νεοναζιστικά καθάρματα και να μην τολμούν καν να ανοίξουν γραφεία και να αναπαράγουν τα σιχαμερά ρατσιστικά τους ιδεολογήματα στις γειτονιές μας.
αντιφασίστες/αντιφασίστριες
3η Αντιφασιστικη Μοτοπορεια Καβαλα 26-4-2013
3η Αντιφασιστικη Μοτοπορεια Καβαλα 26-4-2013
[youtube]http://www.youtube.com/watch?v=DZkyHiuFx-k[/youtube]